Chilapastroso. Jeg blev forelsket i denne mundfulde øjeblikkeligt og uden reserve.
Nogen, der er CHILAPASTROSO er slurvede, descuidado de la imagen, har fedtbejdsede bukser fra at spise for mange gorditas, mens han går ned ad gaden, bærer den samme krøllede skjorte for tredje dag i træk. Min kollega René lærte det for mig, og jeg var nødt til at sætte det i gang med det samme.
“¿Cómo andas?” Spurgte min ven Ana.
”Ando chilapastrosa,” sagde jeg med glæde. For mig er ny slang som penge, der brænder et hul i lommen.
”¿Chilapastrosa? Hvem lærte dig det? Kun min abuelo siger det.”
Og det var sådan, jeg fandt ud af, at jeg havde lært slang fra en anden generation. Selvom jeg var iført den samme uvaskede skjorte for fjerde gang på to uger, var jeg ikke chilapastrosa, fordi det er noget, som kun en bedstefar ville sige. Jeg var så begejstret for at lære slang, at jeg ikke havde taget hensyn til, at alderen på den person, der lærte det til mig, kunne skabe generationsforskelle.
Jeg hørte min ven, Luis Jorge, tale om hans cuates (venner), og jeg spurgte: "Kan jeg også have cuates?"
”Du kan, men for det meste bruger mænd ordet cuate.”
Bare for at få lidt øvelse, begyndte jeg at kalde ham min cuate, og til gengæld kaldte han mig sin cuatita. Selvom det ikke var kønsmæssigt passende, nød jeg at tage ordet til en prøvekørsel.
Og så er der skatologisk ordforråd som chingar (at fuck) og pedo (fart), der producerer en absolut riqueza af slang. Da min chef spurgte mig, hvor længe det tog mig at redigere en rapport på arbejdet, svarede jeg: "Un chingo de tiempo."
Han grinte.”Un putero de tiempo,” tilføjede han, opmærksom på min besættelse af nye sætninger. Jeg blev fanget med at tænke,”hvis en puto er en mandlig prostitueret og putero er et horehus, hvordan skulle jeg så oversætte un putero de tiempo? Så sagde min chef:”Nogle gange bliver udlændinge for besatte af slang, og de bruger det i upassende situationer.” Han fortalte historien om en amerikansk embedsmand, der kom til Mexico for et møde, og svarede på et forslag fremsat af en mexicansk embedsmand med følgende: “¡Que chido, güey!” (“Hvor cool, fyr!”).
Arturo, en maler bedre kendt som el maestro, lærte mig de forskellige anvendelser af pedo. Han forklarede: "Hvis en ven ringer til dig for at sige, at de kommer sent til en fest på grund af overfyldning på metroen, kan du svare 'cero pedos' som i 'intet problem.'" Andre pedo-sætninger inkluderer "está pedo / pedísimo”(“han er beruset”), “que pedo, güey”(“hvad et problem, fyr”) og“ingen hø-pedo”(“ikke noget problem”). Et par dage senere smsede Arturo mig for at sige, at han ikke ville være i stand til at møde mig, fordi hans mor var syg. Med glædelig hastighed sendte jeg tilbage "cero pedos."
Da jeg mødte andre gringoer spekulerede jeg om, hvilken slang de kendte, og hvilken slang de havde opfundet. En ven udbrød konstant “¡Chingíssimo!” (“Fuck awesome!” Ifølge ham), mens en anden spøgtigt kaldte ham “putaface.” Sammen med al denne opfindelse kom overforbrug af ordet pinche (“fucking”). Vi drak "pinches chelas" med "pinches amigos" nær "pinche parque España."
Jeg er nødt til at holde mig tilbage, tømme mig selv, temperere min brug af slang, sørge over tabet af min kære chilapastroso privat. Selvom jeg ikke kan finde den rigtige situation til at bruge ord og sætninger, går jeg på gaderne og samler dem. En dag brugte en fyr på sin mobiltelefon en vittighedstone for at kalde nogen en "pendejo viejo decrépito" ("forfalsket gammel røvhul"). Jeg skrev det ned i min notesbog, og gled mig over kombinationen af levering af en frygtelig fornærmelse i en øm, legende tone. Dog kunne jeg ikke modstå trangen, og i stedet for at skrive nøjagtigt det, jeg hørte, skrev jeg “pinche pendejo viejo decrépito.”
