Expat Life
EFTER KOLLEGE flyttede jeg tilbage med mine forældre. Jeg var elendig. Det var højden på recessionen, og jeg kunne ikke finde et job. De eneste penge, jeg havde, var hvad jeg tjente med at arbejde i en lille lokal købmand. Jeg mistede langsomt sindet. Så efter at have læst Into the Wild udviklede jeg en plan: Jeg ville leve ud af min bil, en Toyota Camry fra 1997 ved navn Eddie, og jeg rejste rundt i landet på udkig efter arbejde. Hvis jeg skulle blive knust, kunne jeg lige så godt være brød og rejse.
Jeg begyndte at lagre forsyninger og lave konkrete planer, da min far omsider satte mig ned.
”Matt,” sagde han,”Se, jeg ved, at du er elendig. Men dette er en dum idé.”
”Nej, det er det ikke!” Jeg sagde,”Jeg finder job. Jeg kender folk overalt.”
"Du kommer til at løbe tør for penge, og så bliver du bare fast et sted, og jeg bliver nødt til at redde dig."
Det var et rimeligt punkt - han havde allerede været nødt til at trække mig penge, mens jeg boede i Argentina, efter at jeg var blevet røvet og pludselig var helt uden kontanter.
”Jeg vil ikke ringe til dig for penge,” lovede jeg.”Jeg skal bare finde ud af det. Jeg vil gøre hele Into the Wild ting.”
Min far sukkede.”Matt,” sagde han,”fyren fra Into the Wild døde.”
Jeg sluttede ikke med at tage turen.
”Beg-pakning”
Sent i juli offentliggjorde AJ + en video om Thailands “beg-packer” -problem. Det gik viralt.
Kort sagt, "beg-packers" er mennesker, der finansierer deres rejser gennem tigging eller busking. Der har været et stigende antal af dem i Sydøstasien, og optikken fra rejsende fra rige lande, der tigger om penge til at finansiere deres rejser i fattige lande, er ikke stor:
Thailandske immigrationsembedsmænd er begyndt at bede besøgende om at vise, at de har de økonomiske ressourcer til at støtte deres rejser, ifølge News.com.au. Reglen er ikke ny, men den håndhæves oftere, delvist som svar på beg-packer-problemet.
Internettet elsker at blive rasende, især når rige børn opfører sig som privilegerede røvhul, og det er let at se på disse fotos og tænke: “Gør du noget ved mig?” Men Helen Coffey hos Independent er 100% korrekt med at påpege, at vi har ikke den fulde kontekst af mange af disse fotos, så vores forargelse er muligvis en smule for tidligt.
Jeg forstår personligt, at impulsen til at rejse ofte er stærkst, når du er ung og knust. Mangler nogle rettidig forældrenes indgriben, er jeg måske blevet en af disse mennesker selv. På toppen af det skriver jeg til et websted, der går ind for budgetrejser. Så jeg ser romantikken i at være en "vagabond" eller en mendicant rejsende. Jeg ser romantikken i at være en vandrende musiker, en svendmand, der skal skrabe forbi sine evner og kløgt.
Men der er etiske linjer her, og de er værd at definere.
1. Bed ikke
Der er ikke noget galt i at acceptere venlighed fra fremmede. Lad os sige, at du er blevet røvet i en mærkelig by og ikke har kontanter eller kort og ikke taler det lokale sprog, og nogen, du aldrig har mødt før, ser dig i nød og tilbyder dig et sted at bo, eller et par dollars til ringe hjem: der er intet galt i at acceptere denne hjælp.
Der er noget galt med en fuldstændig dygtig person, der er afhængig af fremmede, især når de fremmede har mindre end dig. Hvis du ikke er i en nødsituation, skal du passe på dig selv. Lad ikke andre mennesker gøre det for dig.
2. Hvis du vil arbejde dig rundt i verden, skal du undersøge
Vi har alle færdigheder og arbejdskraft, som vi kan få kontanter til, og hvis du har en færdighed, du kan rejse med, er der intet galt med at bruge det til at tjene lidt ekstra penge, mens du rejser. De fleste mennesker, jeg kender, der rejser, mens de arbejder, er det, der er kendt som "digitale nomader." Der er ingen mangel på måder at tjene penge på, mens du rejser, især hvis du har en computer.
Mange mennesker passer på deres arbejde ved at undervise i engelsk i udlandet, eller ved at arbejde for en non-profit eller ved at handle med arbejde for værelse og bord (WWOOFing er en populær måde at gøre det på). Nogle mennesker får deres rejsefeil ud ved at gå ind i Peace Corps eller den franske udenrigslegion. Læger arbejder med Medicins Sans Frontieres; journalister optager posteringer i udenlandske hovedstæder; forskere deltager i konferencer i andre lande - alt dette er legitimt, og der er hundreder af bøger og blogs, der forklarer, hvordan du kan få dette arbejde til at fungere.
Der er dog en stor stjerne ved siden af dette: du skal gøre din research. Singapore er et af de steder, der for nylig har set en uptick i buskere, der spiller deres instrumenter på gaden for kontanter. Spørgsmålet er, at gadeprestationer, en helt gyldig måde at tjene penge i London, New Orleans eller Paris, ikke er lovlige i Singapore. Der er ingen kultur for det der. Ligeledes ville ingen synes, det er okay for en læge uden ordentlig licens at bare springe ind i et land og tilbyde gratis fysik til gengæld for at en seng kan gå ned. Det ville naturligvis være ulovligt og super uhyggeligt.
Overtræd ikke loven. Overtræd ikke dit visum. Overhold reglerne og kulturen i det land, du besøger.
3. Kend konteksten på det sted, du besøger
En af de hårdere realiteter ved fænomenet til pakning af begyndere er, at mange af tiggerne kommer fra lande, der tidligere har gjort noget rigtig rodet til deres værtslande. En indisk statsborger, for eksempel, kunne med rimelighed være oprørt over at se et britisk barn på ferie tigge om penge i New Delhi, da Storbritannien har brugt århundreder på at udvinde Indiens formue, mens hun underkaster sit folk. Det ville være som at røver andres hjem og slå deres familie og derefter komme rundt senere for at spørge, om de vil slå op i et par dollars til din ferie.
Historie betyder noget. Kontekst betyder noget. Og hver rutineret rejsende ved det ofte, at hvad der er okay derhjemme ikke er okay i udlandet (og vice versa). Der er forskellige normer og forskellige skikker, og du behøver ikke helt at forstå dem eller være enig med dem, så længe du overholder dem, mens du besøger.
Intet kan forstås fuldt ud ud fra dens kontekst. Rejse, når det er bedst, kan uddanne os om vores verden og vores plads i den. På det værste er det ikke mere end os, der tankeløst blander os gennem andres liv.