Rejse
Efter næsten 'pressefri' fem år i Hong Kong, flyttede jeg tilbage til Shanghai tidligere i denne måned. Det var en hård beslutning. Jeg har venner og et forhold i Hong Kong, men min karriere og min familie er i Shanghai. Og noget andet forhindrede mig i at blive i Shanghai: Jeg ved, hvad jeg ville møde som en eneste kinesisk kvinde, der er gået 28 år gammel.
Kinesiske sociale normer 'kræver' kvinder til at gifte sig med unge. Det er en forældet tradition, men den findes stadig og hersker her, i dette land med verdens næststørste økonomi. Så hvorfor med alt dette pres er der stadig en stigende befolkning af enlige kvinder i Kina, vores såkaldte "Leftover Women"?
Årsagerne eller konflikterne er forankret i tre lag.
Kinas makromiljø
Som Michael Spencer nævnte i sin artikel, står Kina over for en alvorlig kønsubalance på grund af selektiv abort. Ved udgangen af 2014 var vores forhold mellem mænd og kvinder 105: 100, ugifte mænd til ugifte kvinder var 2: 1 tilbage i 70'erne.
Kvinder er begavede med evnen til at gengive sig, men det kinesiske samfund definerer dette som et ansvar og hævder Kinas sociale ustabilitet delvis skyldes mænd, der kæmper om denne knappe kvindelige 'ressource'. Dette kan muligvis forklare, hvorfor den kinesiske regering og mainstream-medier fortsat med lydløse promovering af begrebet 'ægteskab beviser en kvindes værdi.' De ønsker ikke, at vi skal være uafhængige, fordi de ved, at det er op til os at have den næste generation. Mænd har ikke det privilegium.
Familiens indflydelse
De fleste kinesiske forældre med tusindårsbørn blev født i 60'erne og 70'erne, da Kina begyndte at åbne op. For disse forældre er det langt lettere at anvende avanceret teknologi end ideologi. Et øjeblik er du forbløffet over at se dine gråhårede forældre bruge mere tid på deres smartphone end du gør, i det næste øjeblik vil du løbe væk, fordi de irriterer dig for at være 28 og ugift.
Individuel værdi
Kvinder er veluddannede i Kina, 48 procent af universitetsstuderende er kvinder. Imidlertid er der en opfattelse her, at 'kvinder skal gifte sig, mens mænd skal gifte sig', og det har ikke ændret sig meget i vores mandsdominerede land. Smarte og dygtige kinesiske kvinder har begrænset 'kvalificerede' mænd at vælge imellem, når det kommer til at vælge en partner. Disse mænd er nødt til at have en stærkere økonomisk kapacitet eller en højere karriereposition.
Ægteskabskampe for tusindårs kinesiske kvinder er komplekse. Det vil tage både samfundet og os som enkeltpersoner at vende tidevandet.
Hvordan kan vi foretage denne ændring?
Vi er nødt til at omdefinere ægteskabet i Kina
Det burde ikke være en mission, og det bør ikke have en frist. At vælge en partner skal være en naturlig beslutning, der træffes, når vi har lært betydningen af den og forstår ansvaret.
Vi bør have ret til at træffe vores beslutninger
Vi bør respekteres af samfundet, uanset om vi beslutter os for at være en plejende mor eller en glad single lady.
Familien skal blive et delt ansvar
Hvis en kvinde starter en familie, er hendes mandlige partner nødt til at erkende, at det at tage sig af en familie og opdrage børn er et gensidigt ansvar. Det kinesiske samfund bør tolerere og give de nødvendige politikker og infrastruktur for mænd til at tage en stigende familierolle. I dette tilfælde behøver kvinder ikke længere at parre sig med mere 'socialt dygtige' mænd.
Enhver kamp mod rodfæstet tradition er en tidskrævende rejse. Jeg er frustreret over Kinas nuværende situation, men forbliver optimistisk, da jeg ser flere og flere kinesiske kvinder vågne op sammen med mange mennesker rundt om i verden, der fremmer ligestilling mellem kvinder og kvinder.
Blandt disse tilhængere er der et almindeligt spørgsmål, som jeg gerne vil prøve at besvare.
”Du er en veluddannet og uafhængig kvinde med international eksponering, hvorfor kan du ikke bare leve det liv, du ønsker?”
Det hurtige svar er, at vi kan, men det er svært. Vi er bestemt som enkeltpersoner, og det er magtfuldt, men der er stadig så mange sociale komponenter, der bidrager til vores kamp. Det er som at ville se i mørket uden lys eller stearinlys eller køre i en by uden veje eller benzinstationer. Kan du bygge din egen fakkel eller ejer din egen infrastruktur? Sandsynligvis ja. Men ville det ikke være lettere, hvis du gjorde det som en del af et kollektivt samfund?
Og hvis du vil se nogle af de kæmper, som Kinas resterende kvinder kæmper for, kan du se videoen nedenfor.
En tidligere version af dette essay blev tidligere offentliggjort på Medium. Det genudgives her med tilladelse.
