At forstå”den anden sides” lidelse kan muligvis bare give fred en chance.
Robi Damelin / Foto: Speaking of Faith
Denne sidste weekend indeholdt BNT's Round of Best of the Week et link til Deepak Chopras artikel Seven Spiritual Practices for Peace.
Stykket begynder med følgende idé:
Tilgangen til personlig transformation er ideen om fremtiden for at afslutte krig … Hvis nok mennesker i verden transformerede sig selv til fredsskabere, kunne krig slutte.
Så jeg blev inspireret, da jeg stødte på en artikel om et usandsynligt par, der forsøgte at arbejde i Mellemøsten: en tidligere palæstinensisk fighter, og en jødisk mor, hvis søn kæmpede i den israelske hær.
Personlig transformation skete for begge disse individer på grund af noget, der vil berøre os alle på et tidspunkt i vores liv: død.
Robi Damelin, den israelske mor, mistede sin søn til en palæstinensisk snigskytte for syv år siden; Ali Abu Awwads bror Youssef blev dræbt af en israelsk soldat to år før det.
De mødtes for fem år siden gennem Parents Circle, en organisation, der samler familierne til israelere og palæstinensere, der har mistet nære slægtninge i konflikten.
Awwad siger om sit forhold til Robi:
Hvis nogen havde sagt til mig, da jeg var 15 år, at jeg ville have nogen som Robi som en ven, ville jeg i min vildeste drøm ikke have forestillet mig det. Men da jeg mødte hende begyndte hun at fortælle mig om sit forhold til hendes sønner, og hvordan drabet på David påvirkede hendes forhold til sin anden søn. Jeg følte dette meget dybt, fordi min mor ikke var meget opmærksom på mig efter min brors død, fordi hun var tættere på ham end mig. Vi lavede en forbindelse.
De understreger, at deres forhold ikke er en af ingen uenigheder, men en af forståelse. Når alt kommer til alt er forsoning forankret i forståelsen af lidelsens person på den anden side.
Ali Abu Awwad / Foto: Encounter Point
Og de bringer denne besked til så mange dele af verden, de kan: tale sammen på moskeer, synagoger, parlamenter og offentlige møder i hele Mellemøsten og senest ved et Amnesty International-arrangement i Storbritannien.
For mig betyder denne historie, at vi alle har tilladelse til at bevare vores egen tro, idealer og synspunkter, når vi arbejder mod fred.
Konflikt opstår, når nogen overbevisning tages for langt, eller når de skubbes til en anden, der ikke er enig.
Når vi rejser, kommer vi ofte imod synspunkter, der er helt anderledes end vores egne. Men jeg tror, at de fleste rejsende ser disse forskellige tilgange som den mangfoldighed, der gør vores verden smuk, og kan gøre os alle til en bedre person på en eller anden måde (selvom vi er helt uenige i troen).
Og måske giver disse uoverensstemmelser simpelthen os en chance for at øve fred i os.
