Der er et element, som de fleste Portland-turvejledninger (og ofte smertefuldt nøjagtige episoder af Portlandia) har en tendens til at bagatellisere om vores by: strippeklubber.
Sikker på, du har måske hørt i forbifarten, at vi har flest strippeklubber pr. Indbygger i staterne, sandsynligvis lige efter at have hørt, at vi har flere bryggerier end nogen by i verden. Men at hvis det er alt, hvad du ved om disse klubber (og måske, hvis du kommer fra de mere puritanske dele af Amerika, det er alt, hvad du interesserer dig for at vide), så går du glip af den mest unikke, kunstneriske og progressive kulturelle faciliteter, som denne by har at tilbyde.
LEGALT, PORTLAND ER DET ENESTE STED I AMERIKA, HVOR DETTE KAN ske
Forklaringen på, hvorfor vi har så mange strippeklubber (anslået 50-60 i byen), er den ofte citerede artikel 8 i artikel 1 i Oregons statsforfatning, der siger, at”der må ikke vedtages nogen lov, der begrænser det frie meningsudtryk, eller begrænse retten til at tale, skrive eller udskrive frit på ethvert emne, uanset hvad …”Takket være tvetydigheden i dette" ethvert emne overhovedet "-del, er Oregons forfatning brugt til at beskytte fuld nøgenhed i striberklubber som en form for ytringsfri siden 1982 efter Oregon Supreme Court State v. Robertson-afgørelse.
Efter den sejr for nøgne virksomheder forsøgte modstandere at gå efter striberklubber gennem zonebegrænsninger (a la Rudy Giuliani i New York), der ville skubbe sådanne spillesteder til byens grænser. Dette kunne have fungeret, hvis det ikke havde været for League Of Oregon Cities, som sikrede, at "voksne virksomheder måske er reguleret og reguleret, men kun det samme som andre kommercielle virksomheder."
Tilføj juridisk beskyttelse på listen over andre ting, der adskiller Portlands klubber fra, hvad du kan finde i Houston, San Francisco eller New York - inklusive poledans i verdensklasse, billige eller ingen dækningsafgifter, interaktion mellem scenepublikum, runddanse, spil, åbenhed over for kvindelige lånere, en fuld bar og en madmenu (som alle Oregon-barer er påkrævet) - og du har en storbyoplevelse, der ikke findes andre steder i nationen.
Men betyder det, at du virkelig skal besøge disse striberklubber? Jeg mener, New York har en masse Dunkin Donuts, men de fleste besøgende, der ønsker at engagere sig i byens kultur, har en tendens til at undgå disse tætninger af korpulent skarphed og utilstrækkeligt koffeinholdige rotter. Er det virkelig nødvendigt at se nogle Portland-bryster for bedre at forstå denne bys kultur? Altså ja.
PORTLAND: STAD AF ROSER (OG KOMPETEDE PRESTANDEKUNST)
I modsætning til den påklædningskode, der er belastet "gentleman's" -klubber i Las Vegas, der sender en bil for at hente dig på dit hotelværelse gratis (medmindre du er en kvinde, i hvilket tilfælde du måske ikke får adgang til uden en mand på din arm), Portlands klubber imødekommer en mere afslappet holdning med blå krave.
Populære steder som den intime Lucky Devil Lounge eller "stripperaoke", der er vært for Devil's Point, eller Mary's Club, hvor danserne vælger deres musik fra en jukebox, der hænger bundfaldt over scenen (visionen om en våd drøm af Quentin Tarantino), alt sammen udstråler en lignende etos:”dette er en bar, og i denne bar har vi levende kunstnere. Og disse kunstnere har en tendens til at være nøgen. Vi serverer også nogle gange temmelig anstændig mad.”
Denne afslappede atmosfære bør ikke føre til, at du tror, at kvinderne på scenen er afslappet om deres præstation. Ifølge en hurtig Yelp-søgning er der seks dansestudier, der tilbyder pol-dans klasset i Portland, kun et par mindre end i Las Vegas. Dette antyder mindst to ting: at denne færdighed endelig finder bredere, ikke-stripper appel som en af de mest udfordrende fysiske træning der er, og at kunstnerne i Portland bruger en masse tid på at øve.
Kit Kat Club er et centralt sted beliggende lige ved siden af Voodoo Donuts, en af Portlands mest anerkendte turistdestinationer. På Kit Kat vises polfærdigheder af højeste kaliber hver aften i ugen (parvis sammen med deres vaffelhus).
En af dens dansere, “Orchid,” har arbejdet som stripper i Portland i 10 år og set byens interesse i stripping, når performancekunst vokser, når byen blev mere trendy.”Vi har så mange forskellige muligheder for folk at gå på teaterstykker og musicals,” fortalte hun mig over telefonen og henviste især til Portlands Center for The Arts.”Så det kunstneriske performance-aspekt (i strippeklubber) er bare et ekstra træk for Portlanders. De vil have noget andet, noget lidt mere titillerende - lidt mere voksen i naturen.”
Som enhver performancekunst er stripping noget, der overlever ved at holde publikum engageret i showet.
Måske er det derfor, at Kit Kat Club kræver, at enhver danser udfører et "features" -sæt, som typisk involverer en karakterbaseret handling med tilhørende musik. Orchid har en nonne-rutine, der involverer en whiskyflaske, et pornoblad, rygning og en sprøjtepistol fyldt med "hellig vand", som hun velsigner publikum med. En anden duo har en uhyggelig ond tvillingsøster. En danser synger Lana Del Rey-covers til en ærbødig skare. Bifald følger normalt hver udøver, når de forlader scenen.
Måske tænker du, "men jeg ville aldrig nogensinde gå ind i et rum, hvor kvinder behandles som genstande, hvis tid kan købes til fornærmende lave priser, " glemmer et øjeblik køns lønforskellen i USA og alt for -køn sexisme på dit kontor / i dine gader i kvarteret. Nå, mange vil hjerteligt være uenige i denne stereotype af branchen.
SALONER AF EN NY BEMÆRK FEMINISM
Elle Stanger er en stripper, forfatter, mor, kone og aktivist, der for nylig har organiseret Portlands tredje årlige Slutwalk. Hun skriver også om sine oplevelser som sexarbejder og udfordrer ofte stereotyperne for hendes erhverv, der primært består af ofre, der ikke har noget andet alternativ.
I en nylig artikel, som Stanger forelagde De Forenede Nationers Befolkningsfond til Verdensseksuel sundhedsdag med berettigelse med titlen Jeg er sexarbejder, og jeg oplever mere chikane som civilt, skrev hun om måderne hun behandles som en stripper i en klub versus som en kvinde på gaden:
”Når jeg sammenligner civilt liv med samspillet med hundreder af berusede fremmede i en stærkt stigmatiseret branche, lyser min mængde negative oplevelser i stripklubben i sammenligning…”
”Faktum er: kvinder behandles som genstande overalt i verden. Den anden kendsgerning er: folk er overrasket, når de får at vide, at en stripper ofte behandles bedre af hendes mæcener end af nogle fremmede ved et busstoppested.”
Artiklen var det vindende bidrag til 2015 seksuel sundhedskonkurrence.
Stanger forklarede over telefonen, hvad hun føler, der gør atmosfæren i Portlands klubber forskellig fra dem i andre byer,”miljøet har tendens til at være meget positivt og kvindevenligt,” tilføjer,”Jeg elsker det, når jeg har kvindelige klienter, der siger, at de føler befriede og så mig interagere med mængden og se mig danse. De føler, at det er repræsentativt for feminismen, fordi jeg ejer min seksualitet.”
På en meget kønspositiv måde i fjerde bølger er Portlands striberklubber interessante linser, gennem hvilke vi kan observere feminismens tidslinje. Her er uden tvivl de mest objektiverende, patriarkalske spillesteder, der findes lovligt, og alligevel tillader de også nogle kvinder at udtrykke deres seksualitet uden den samme frygt for chikane, som de oplever på gaden.
Som Orchid udtrykte det, "at være på scenen og dele min lidenskab for dans med mennesker, mens jeg er nøgen slags giver, i det mindste kvinderne i publikum, en følelse af, " hej, det er okay at være nøgen. Pigen på denne scene har det sjovt, og jeg nyder at se hende, og der er intet galt med, hvad hun laver… At dele min seksualitet med en bred målgruppe er noget, jeg føler mig meget heldig at gøre.”
Naturligvis ville ikke alle publikum reagere så positivt på, at en kvinde udsætter sig for et rum med mænd, men ifølge Stanger har kulturen her bare et ret godt greb om, hvad kvindelig seksualitet kan være, hvis det virkelig er tilladt at være bemyndiget.”
HVORFOR DE ER VERDE TRIPEN
Portland, Oregons pludselige stigning til stjernestatus på USAs liste over hofte, bycentre giver meget mening, når du overvejer, hvad der er sej i disse dage. Det er fyldt med mikrobryggerier, smukke parker, mad-til-bord madvogne, donuts skorpet med bacon, et panorama over bjergudsigt og den fyr, der klæder sig som Darth Vader og kører rundt på en enhjuling, mens han spiller bagpipes.
Sagen er, San Francisco har en stor park og en foodie-scene, Denver har udsigt over bjergene, San Diego har mikrobryggerier, Austin er underligt, og du kan satse din røv, at der er nogen i New York, der gør noget langt mere foruroligende end at spille sækkepibe på en enhedscykel.
Spillesteder som Kit Kat Club er steder, der fejrer Portlands individualitet og dets kreative ånd på en måde, som andre byer ikke kan eller blot nægter at efterligne. De tillader en 25-årig at vokse-nostalgi i en tid, hvor amerikanske byer var billige, livlige og åbne for radikale fortolkninger af ordet”kunst.” Deres indbringende forståelse af den menneskelige form er manifestationen af et yndlings Walter Benjamin-citat,” der er intet civilisationsdokument, der ikke samtidig er et dokument om barbarisme.”
Det vigtigste er, at disse klubber repræsenterer Portlands kulturelle holdning til kvindelig seksualitet: at den ikke skal underkastes patriarkalske domme, men at den faktisk kan og bør fejres med dyb og voldsom glæde.
Så næste gang du befinder dig i City of Roses, spekulerer på, hvad der gør Portland virkelig unik, kan du overveje at tage til det nærmeste centrumstrimmelforbindelse, bestille en mikrobrygge og en havensalat og se en kunstner gøre noget, der ville være umuligt at møde andre steder i Amerika.
