Rejser Og Flow Af Kunsten - Matador Network

Indholdsfortegnelse:

Rejser Og Flow Af Kunsten - Matador Network
Rejser Og Flow Af Kunsten - Matador Network

Video: Rejser Og Flow Af Kunsten - Matador Network

Video: Rejser Og Flow Af Kunsten - Matador Network
Video: Vidunderlige Vietnam 2024, November
Anonim

Rejse

Image
Image
Image
Image

Solen skinner. / Foto: Ian MacKenzie

Ian MacKenzie opdager forskellen mellem glæde og glæde og den overraskende formel for flow.

”Læt som om du har en mønt mellem dine røvkinder, så læner dig tilbage og f ** k sadlen.”

Jeg kiggede ned på manden, der tilbød denne vismandsråd, ikke fordi jeg var højere end ham, men fordi jeg sad på en sadel. Min hest, Colorado, var en massiv rod, og ventede tilfreds, mens hans ejer Jamie forklarede mig de finere galopperingspunkter.

”Sørg for at hænge fast i tøjlerne,” sagde han.”Men når du er kommet i gang, skal du slippe hornet. Det får dig til at se køligere ud.”Jamie blinkede et smil, klædt hver tomme som en råhud-cowboy. Stetson hat. Ternet skjorte. Hænder, der kunne knuse en øl dåse og arme vævet med tatoveringer. Kanon glimtede i hylsteret.

Du ville aldrig vide, at denne nylige “pensionist” fra Canadas vestkyst var en forholdsvis ny tilføjelse til de solskærne sletter i Nicaragua. Eller på netop dette tidspunkt: på stranden. Jeg vippede min egen sorte cowboyhue (en låntager), ytrede min bedste”Thank ya pawd-na,” og indledte Colorado ned til vandet, der rullede op i sandet.

Jeg havde to kameramænd, der sad på en sø-fejet tømmer og så på mig med nysgerrig fascination og spekulerede på, om jeg kunne trække den af.

Jeg må indrømme, jeg var lidt nervøs.

Jeg havde aldrig 'galoperet' på et stort dyr før. Min tidligere erfaring med en hest havde involveret nogle galop, trav og endda en lope nu og da, men aldrig en galop. Jeg husker også et par dage med alvorligt ømme lyskemuskler og et løfte om at undgå at ride så meget som muligt.

Men nu havde jeg en skinnende strækning af Nicaraguansk postkort foran mig. Jeg havde en cowboy og hans dejlige cowgirl, der fulgte efter mig med deres forventningsfulde blik. Og jeg havde to kameramænd, der sad på en sø-fejet tømmer og så på mig med nysgerrig fascination og spekulerede på, om jeg kunne trække den af.

”Heeyah!” Råbte jeg og grave mine hæle i hesteflanken. Colorado sprang i bevægelse, og jeg greb om sadelhornet tæt for at forhindre at tumle bagud. Pludselig er havbølgerne sløret af min perifere vision. Jeg rejste mig op og ned med den kinetiske strøm af muskler, hvor vinden rives ved min hat. Jeg flyttede med hesten, som om menneske og udyr var blevet en.

Tanker smeltede væk - Jeg glemte at være instruktør for en web-serie, faren for at falde ned eller sandsynligheden for, at min arm, der holder fingeren, blev solbrændt. I stedet var jeg simpelthen i øjeblikket. Jeg galopperede.

Jeg oplevede: flow.

Jakten på fornøjelse

Forfatteren i poetisk bevægelse
Forfatteren i poetisk bevægelse

Forfatteren i poetisk bevægelse / Foto: "Blue" van Doorninck

Den aften, da spændingen var forsvundet, og jeg havde en tid til at bladre gennem billederne af mit hestemands øjeblik, fandt jeg mig selv i betragtning af lykkens natur. (Jeg har en tendens til at gøre det meget.)

Hvis nogen havde spurgt mig, hvad jeg følte under oplevelsen, ville jeg sige, at jeg var 'glad'. Og alligevel var jeg ubehagelig, når vi førte op til stranden, da vores gruppe kørte vores stier gennem midtsolens varme, gennem de støvede gader i udkanten af San Juan Del Sur. Jeg var varm. Jeg var sved. Jeg fandt mig selv i betragtning af hvor rart det ville være at bare gå tilbage til poolen, gribe et koldt kejserligt og nippe eftermiddagen væk.

Dette ville være selve definitionen på glæde ifølge psykolog Mihaly Csikszentmihalyi og forfatter af Flow: The Psychology of Optimal Experience. Jeg havde for nylig hentet denne klassiker fra begyndelsen af 90'erne og fandt meget visdom til at sammenligne med mine egne oplevelser i verden.

”De fleste mennesker tror først, at lykke består i at opleve glæde: god mad, god sex, alle de bekvemmeligheder, som penge kan købe. Vi forestiller os tilfredsheden med at rejse til eksotiske steder eller være omgivet af spændende selskab og dyre gadgets. Nydelse er en følelse af tilfredshed, som man opnår, når information i bevidstheden siger, at forventningerne fra biologiske programmer eller ved social konditionering er opfyldt.”

I det væsentlige har vi en tendens til at tro, at lykke vil være resultatet af at opfylde vores samfundsmæssige forestillinger om behagelige oplevelser. Åbn ethvert blankt rejseblad, og du vil sandsynligvis blive mødt med adskillige fotos af garvede hedonister, der slapper af under dyre solbriller og holder en martini.

Men desværre leverer glæde sjældent den tilfredshed, vi beder om. Csikszentmihalyi fortsætter:

”Behag er en vigtig komponent i livskvaliteten, men i sig selv bringer det ikke glæde. Søvn, hvile, mad og sex giver genoprettende homeostatiske oplevelser, der vender bevidsthed i orden efter, at kroppens behov trænger ind og får psykisk entropi til at forekomme. Men de producerer ikke psykologisk vækst. De tilføjer ikke kompleksiteten til selvet. Nydelse hjælper med at bevare orden, men kan ikke i sig selv skabe ny orden i bevidstheden.”

Kort sagt, glæde kan ikke producere flow.

Indtast Entropy

Image
Image

Foto: Ian MacKenzie

En central tentant i Csikszentmihalyis bog er, at den underliggende kvalitet i naturen er entropi. Dette er tendensen til at bevæge sig fra en ordenstilstand til forstyrrelse. Tænk på isterninger i et glas, som gradvist bevæger sig fra formen af is (orden) og smelter ind i det varmere vand (forstyrrelse).

Et andet eksempel: Hvis du nogensinde har prøvet at meditere, vil du hurtigt bemærke, at dit sind kontinuerligt hælder mod entropi. Tanker kommer ind og forlader din opmærksomhed, så snart du lader din opmærksomhed vandre. Ordre til uorden. Ét sekund er din opmærksomhed på dit åndedrag, der glider gennem næseborene, det næste, du spekulerer på, om du sendte denne e-mail til din chef.

Som Csikszentmihalyi hævder, er den eneste måde at bekæmpe sindets entropi at udnytte din psykiske energi: din evne til at fokusere på den aktuelle opgave. Med fokus kommer flow - oplevelsen af at være så optaget i det øjeblik, at du glemmer, hvor du er, hvem du er, og hvordan du kom der.

Intet andet betyder noget.

Derfor klatrer klatrere, svømmere svømmer, musikere spiller og dansere danser. Det er grunden til, at filmskabere film, malere maler, forfattere skriver. Og det er derfor, alle disse mennesker rapporterer bemærkelsesværdigt lignende historier om, hvor underholdende det er at være i strømmen.

Csikszentmihalyi forklarer:

”Behagelige begivenheder opstår, når en person ikke kun har opfyldt nogle forudgående forventninger eller opfyldt et behov eller et ønske, men også har overskredet, hvad han eller hun er blevet programmeret til at gøre og opnået noget uventet, måske endda noget uantydeligt før. […] Efter en fornøjelig begivenhed ved vi, at vi har ændret os, at vores selv er vokset: I nogle henseender er vi blevet mere komplekse som et resultat af det.”

Kort sagt: fokus producerer flow. Flow øger kompleksiteten. Og kompleksitet fører til glæde (alias lykke).

Opskriften til flow

Jeg forstod pludselig, hvorfor jeg ikke kunne holde op med at smile efter min galop ned på Nicaraguans strand. I øjeblikket følte jeg, at jeg ikke var der overhovedet - som om jeg havde glemt mit “jeg”. Men bagefter følte jeg mig mere levende end før. Bestemt mere end hvis jeg havde lænket ved poolen om eftermiddagen, for at forkæle mig med den type glæde, som vores vestlige samfund virker helvede på at forfølge.

Uanset de pengesindede udgivere og deres blanke brochurer, da jeg læser dybere ind i Csikszentmihalyis bog, kan det at finde flow, men sjældent ske ved et tilfælde. Faktisk er de klare retningslinjer for dens dyrkning.

Han identificerer 7, som jeg har parafraseret her:

Vi må konfrontere en opgave, vi har en chance for at udføre.

Vi skal have klare mål og øjeblikkelig feedback.

Vi skal være komplet fokuseret opmærksomhed og fjerne hverdagen for bekymring.

Vi skal være i stand til at udøve en følelse af kontrol.

Vi må miste bekymring for os selv.

Vi må føle, at tiden bliver transformeret.

Vi må føle, at aktiviteten er i sig selv givende.

At skitsere hver enkelt ville tage mere plads end jeg har her (derfor anbefaler jeg stærkt at læse hele bogen).

Det var tilstrækkeligt at sige, at jeg følte, at jeg havde dechiffret den ældgamle debat mellem”rejsende og turister”, hvor backpackere forsøger at skamme de turpakkede voksne for deres mangel på reel kultur og ægthed. Med denne nye linse kan vi flytte debatten fra søgen efter "ægthed" til udfordringerne ved kompleksitet.

Vi kunne stille os selv spørgsmålet: hjælper denne rejseoplevelse mig med at nå flow?

Uanset om du er på et snavset vandrerhjem i Prag eller et 5-stjernet resort i Cancun, hvis svaret er 'ja', end vi kan sige, er oplevelsen på det personlige niveau værd. (Den miljømæssige / sociale påvirkning er en anden linse helt). Alle har unikke grænser at krydse og nye horisonter at udforske.

Kompleksitetens skønhed

Csikszentmihalyi skriver”Det centrale element i optimal oplevelse er, at det er et mål i sig selv. Selv hvis den oprindeligt udføres af andre grunde, bliver den aktivitet, der forbruger os, givende.”

Hvis du er modig nok, fortsætter du med at kultivere bestemte rejse- og livsvalg, netop fordi de mere tilbøjelige til at udfordre dig. Csikszentmihalyi kalder dette”den autoteliske personlighed.” Afledt af de græske ord auto, der betyder selv, og telos, der betyder mål - denne person opfører sig virkelig som om rejsen er vigtigere end destinationen.

”Den auto-teliske oplevelse eller flow løfter livsforløbet til et andet niveau. Fremmedgørelse giver plads til involvering, nydelse erstatter kedsomhed, hjælpeløshed bliver til en følelse af kontrol, og psykisk energi arbejder for at styrke følelsen af mig selv i stedet for at gå tabt i tjenesten til eksterne mål. Når oplevelsen i sig selv er givende, er livet berettiget i nuet i stedet for at blive holdt som gidsel for en hypotetisk fremtidig gevinst.”

Da den Nicaraguanske strand falmede ned om natten med solnedgangen, etset et smil stadig ind i mit ansigt, glide en tanke uhindret i mit sind. Det var et par poetiske linjer fra 'Gospel Noble Truths' af Allen Ginsberg:

Sæt dig ned

Træk vejret, når du trækker vejret

Lig dig, ligg ned

Gå hvor du går

Tal når du snakker

Græd, når du græder

Lig dig, ligg ned

Dø, når du dør

Jeg tilføjede lydløst i hovedet: kør, når du kører.

Anbefalet: