narrative
Jeg var sulten ud over god manerer. Jeg zoomede foran en tusindårs kvinde på salsabaren i Salsa Brava, en fantastisk mexicansk restaurant Flagstaff.
”Åh,” sagde hun og sprang tilbage,”jeg er ked af det.”
Der var ingen ironi i hendes stemme, ingen sarkasme. Jeg stoppede vildt med at fodre og så på hende.”Nej,” sagde jeg. Undskyld. Jeg trådte foran dig. Hvorfor undskyldte du for min uhøflighed?”
”Jeg ved det ikke,” sagde hun.”Jeg undskylder hele tiden. Så gør mine venner.”
Jeg har ført samtalen med mig, siden den skete. Og jeg tænker på de selvpålagte måder, vi kvinder mindsker os selv på. Vi har haft hjælp til det fra medierne, men det er seks og fyrre år, siden jeg sad i min første kvindes bevidsthedsskabende gruppe og begyndte at vågne op til min dybe selvundertrykkelse. Hvad der er sket? Nogle dage ser det ud til, at kvinders empowerment er blevet reduceret til akademiske politiske teorimakerskampe og muntre selvhjælpsartikler i popmedier.
Læs mere: Hey tusindårs søster, empowerment er ikke stavet CRA ZY BUZY
Jeg er bange for de næste fire år i Amerika. Jeg er endnu mere bange for, at jeg ikke ser ud til at tænke på, hvordan jeg skal bekæmpe det, der kommer. Jeg skrev i min dagbog i dag,”Der skal være en måde, jeg kan bruge mine gaver til at styrke dem af os, der har brug for styrkelse. Jeg ville ønske, at jeg kunne give mine årtusindssøstre - alle mine søstre, adgang til deres dybe personlige kraft.”Jeg skrev lidt mere - en af de bedste måder at få adgang til, hvad der betyder noget - og fandt mig selv skrive, “Nytårsønskeliste 2017 …”
Kære 2017
1. Jeg ønsker for mig selv og andre kvinder, at vi holder op med at nedlægge os selv. Vi er ikke for småbrystede, bossede, fedme, gamle, “blonde”, store næse, storbukkede, store mundede, liderlige, sarkastiske, håbløst single, butch, femme, pushy, sutrende, krævende… Du har fik sandsynligvis din egen "også." Det gør jeg bestemt.
2. Jeg ville ønske, at vi ville holde op med at kneppe undskyldning. En ung kvinde med pinkpurple hår sækkede mine dagligvarer i vores lokale butik. Da jeg betalte, sagde hun - ingen steder - "Jeg er ked af det."
”Vent,” sagde jeg,”hvad er du ked af? Du gjorde ikke noget. Gem "undskyld" for hvad der virkelig betyder noget."
Hun andede hovedet og flirede.”Nogle gange ser det ud til, at jeg undskylder bare for at have boet.”
”Hej,” sagde jeg,”vi gamle skolefeminister kæmpede ikke for, at kvinder kunne sige,” jeg er ked af det.” Og fortæl mig ikke, at du er ked af at sige 'Jeg er ked af det.' Det kunne fortsætte for evigt. Så siger jeg: 'Jeg er ked af at jeg udfordrede dig til at sige' Jeg er ked af det. ' Og der er en linje bag mig. Prøv ikke at sige 'Undskyld.' næste gang du vil sige det - og vær opmærksom på, hvordan du har det. '”
'Okay. Jeg lover.”Jeg sagde ikke til hende, at jeg skulle gøre det eksperiment meget. Jeg er trods alt en veluddannet amerikansk kvinde. Og jeg har lært, at når jeg holder på de afslappede ord”Jeg er ked af det”, føler jeg mig ofte bange.
3. Jeg ville ønske, at vi ville genoplive den gamle feministiske strategi om at danne og deltage i bevidsthedsskabende grupper. Jeg blev medlem af de syv kvinder i vores gruppe for første gang i 1970 efter årtier med at sige, at jeg kunne lide mænd bedre end kvinder, fordi de var mere interessante. Jeg gik ind i en behagelig stue. Kvinderne var overalt fra tyve til seks og fyrre. De havde vildt hippieudstyr, forretningsdragter, flanelletrøjer og jeans. Der var brownies og vin. De eneste regler var Ingen afbrydelser. Ingen kritik. Ingen sladder bagefter om, hvad der blev sagt i vores tid sammen. Vi blev enige om at læse Robin Morgan's Sisterhood er magtfuldt og bringe vores egne oplevelser til vores møder. Jeg forlod det første møde med at forstå, at jeg havde sovet i lang tid og at opvågningen ville være helt vidunderlig og absolut hård.
4. Jeg ville ønske, at vi skulle se, hvor meget tid vi bruger på Internettet og vores telefoner. For et par dage siden så jeg fire kvinder - gamle, unge og middelaldrende - tilbringe det meste af deres frokosttid sammen på deres telefoner. De gik ikke forbi dem for at dele noget. De ville være midt i en samtale, så ville man skræmme og vende sig til hendes telefon.
Jeg tænkte på natten før, da en af mine bedste venner og jeg havde kørt ud til en bjergsø overset og set Supermoon rejse sig. Det var en knoldkold nat, så vi sad i hendes lastbil, hendes hund snublede mellem os. Der var en blød orange sløring i horisonten, derefter den øverste spalte af en abrikosmåne. Skyer drev ind og stribede det.”Så hvad nu hvis det er freakin koldt,” sagde min ven.
Vi og hunden klatrede ud. Vinden var is, men måneskinnet var næsten varmt på mit ansigt. Da månen kun var blevet en skimmer bag et blødt grå sky-slør, kom vi tilbage i lastbilen. Ingen af os havde taget et billede. Vi begge var rolige i lang tid. Min ven åbnede vinduet og tændte en cigaret.”Det var perfekt,” sagde hun.
5. Jeg ville ønske, at akademiske kønsundervisningsprogrammer skulle uddanne sig om oprindelsen af kvinders studier - og bevæge sig væk fra den aktuelle vægt på teori. I 1975 underviste jeg adfærdsanalyse af kvinders roller ved University of Rochester. Det var et af de første psykologikurser, der så på udviklingen af kønsroller. Der var ingen formelle tekster - college-bøger var endnu ikke blevet big business. Vi studerede magasiner, fjernsyn, film Sisterhood er magtfuldt - og endnu vigtigere, vores eget og andre kvinders liv. Studerende mødtes i små grupper og påtog sig frivillige projekter uden for universitetet.
23 år senere sad jeg med to unge kvinder ved en litterær prismiddag.”Du er så heldig,” sagde jeg,”at have et etableret kvindestudieprogram.””Ikke rigtigt,” sagde en af dem.”Min partner ønskede at arbejde i et voldsomt kvindelokale til sin speciale, og hendes rådgiver fortalte hende, at det ikke var teoretisk nok. Det stinker.”
Læs mere: Hvorfor unge kvinder og ældre kvinder har brug for hinanden mere end nogensinde
6. Jeg ville ønske, at vi ville tage os tid til at lære, hvordan og endnu vigtigere, hvorfor vi er blevet formet til at være de kvinder, vi er. Bevidsthedsskabende grupper kan hjælpe, men de fleste af os er nødt til at grave dybt ned i vores barndomme, vores mødre og fædres barndomme, vores forfædre, vores racemæssige identiteter - og som drager fordel af de negative historier, vi fortæller os selv. Det er svært at leve denne udforskning alene. Vi har brug for hinanden for at gå med os. Alt, hvad vi skal miste, er vores smerte.
