Expat Life
Fotos: forfatter
En engelsk lærer i Surabaya, Indonesien deler en gennemsnitlig dag fra bønekaldet til nasi goreng.
For de fleste surabayanere starter dagen kl. 04:30 med opfordringen til at bede dem fra deres senge til moskeen. Indonesien er det største islamiske land i verden med 86 procent af de 243 millioner mennesker, der kalder sig muslimer.
Jeg falder ikke ind i denne kategori og er blevet så vant til opkaldet, at kvarterets moskees sang sjældent vækker mig. Nej, min dag begynder mindst fire timer senere, med en 9 kop kopi tubruk - kaffe lavet af knuste kaffebønner, sukker og kogende vand - og en skål importeret havregryn.
Efter morgenmaden er det tid til at skylle morgensvedet, som uden tvivl er begyndt at dannes i dette tropiske klima - så jeg er ude af køkkenet og ind på badeværelset efter en mandi. Badeværelset er helt dækket af fliser og med god grund - der er ikke noget badekar, bruseforhæng, brusehoved eller varmt vand for den sags skyld. Der er dog en fliser håndvask og en spand … Ahh, Mandi - en scoop og splash proces sikker på at vække mig, hvis min kopi tubruk ikke har det. Hvis jeg føler mig særlig kold eller klam, fjerner kanten en tilføjelse af en stor gryde med kogende vand.
Omkring middag deltager jeg i, hvad der føles som flertallet af de omkring 3, 5 millioner byboer, der er på vej til arbejde, skole eller tilbage til moskeen. Jeg deltager ikke i bil, bemo (lille bus), becak (pedicab) eller taxa, men med motorcykel. Sæt galskaben på … Trafikstierne er værdiløse, og lovene er kun værd lige så meget som bestikkelse, du betaler; men virkningen af det venlige bip skal ikke undervurderes - en lille stemme, der råber:”Jeg eksisterer, kør ikke over mig!” midt i det skurrende publikum.
På vej til arbejde passerer jeg adskillige statuerede hyldest til krigere forbi - Surabaya kaldes stolt City of Heroes og er det sted, hvor kampen om indonesisk uafhængighed begyndte. Præsident Soekarno annoncerede indonesisk uafhængighed den 17. august 1945, men nederlænderne blev stædigt indtil 1949.
Surabayanske ungdom var rasende over hollænderne og indledte den tre ugers Slag ved Surabaya den 10. november. Desværre tabte indonesierne denne kamp, men indsatsen markerede en ny holdning til uafhængighedsspørgsmålet, og 10. november fejres nu som Heldedag i hele i Indonesien.
Ved ankomsten til min skole tilbringer jeg lidt tid på at chatte med personalet og mine kolleger, inden jeg planlægger undervisningen. Min kollega, Greg, deler sin seneste indonesiske sproglige åbenbaring: malama, et ord, han oprettede, der betyder 'en lang nat' (malam oversætter til natten, og lama til lang tid), jeg synes det er ganske klogt og de lokale lærere griner men forbliver høfligt uimponeret.
Klokken to ruller rundt, og jeg bliver sulten på en frokost med gado-gado - en dampet grøntsagsalat (kartoffel, kål, tofu og mungbønner) serveret med en himmelsk jordnøddesaus tilberedt med en kokosnødmælksbase og et kogt æg.
Pak (Hr.) Frendys gado-gado-vogn er det samme sted hver dag uden for moskeen rundt om hjørnet, og han kender min ordning udefra: ingen lontong (presset rispatty) og let på jordnøddesausen. En to minutters gang og 6.000 rupiah senere - omkring 75 amerikanske cent - og jeg er klar.
Endelig slår uret tre, og det er tid til at undervise i engelsk - jeg tilbringer resten af min arbejdsdag med at stille spørgsmål, som "Hvad er forskellen mellem tæve og biotch?" Og at bore studerende til at udtale 'th' lyden som thhhh, snarere end duh. (Der er ingen stereotype asiatiske udtalsproblemer med r'er og l'er her, selvom interessant nok forveksler de fleste af de balinesiske studerende deres p'er og f'er.)
Kl. 9 kørsel hjem efter arbejde er meget mere afslappende end kørsel til, natten skjuler forurening og strøelse, og byparkerne er alle lyst dekoreret med festlige lys og tjener byen til det nyeste kaldenavn: Sparkling Surabaya. Vi kan venligst takke turiststyrelsen for dette.
