Rejse
Thompsons seneste bog inkluderer rejser til nogle af de sidste”helvede” på Jorden - Congo, Indien, Mexico City og Disney World.
Chuck Thompson er uden tvivl en sjov fyr. Jeg kan huske, at jeg sad i Northstar Resort ved Lake Tahoe og læste hans første bog, Smile When You Lying,
fordi en, jeg går ikke på ski, og to, jeg havde forfærdelige, forfærdelige kramper.
Hans anekdoter om den vanvittige verden af ”det skal være positivt!” Rejseskrivning fik mig til at grine højt midt i at føle mig som om jeg fødte et barn og omkring 50 børn løb rundt og skrig, som om de blev bortført (det var frokost tid). Faktisk imponerende.
Derfor var jeg naturligvis spændt på at få en kopi af hans seneste, Til helvede og tilbage: bestikkelse, løgne og kunsten at ekstrem turisme.
I det store og hele blev jeg ikke skuffet.
Thompsons har bestemt fået en mulighed for at flette detaljer om hans eventyr med sine tanker om situationen, han befinder sig i - eller en, der på en eller anden måde i det mindste til dels relaterer til det - på en måde, der holder hans forfattere snappet. Komplet flow, nej; sindet kontinuerligt perked, ja.
Denne gang beslutter han at tackle steder i verden, der er bedst kendt for deres grusomheder, nøjeregnende sælger og forvrængtede drab. Og jeg taler ikke kun om Disney World, den sidste og mest frygtede destination på hans ekspedition. Congo, Indien og Mexico City lavede også listen, en tour de force à la Eat, Pray, Love, kun med snarky kommentar og godt, ikke et antydning af spiritualitet.
Thompson rejser et glas til Mexico City for at være undtagelsen fra hans regel om, at "der ikke er noget som hedder en god drikkeby."
I Hellholes forhindrer Thompson Indien for at sparke en person ind i "'få fanden væk fra mig' turist-røvhul for overlevelsestilstand, som du altid har lovet dig selv, at du aldrig ville blive, " og rejser et glas til Mexico City for at være undtagelsen- til-hans-reglen om, at "der ikke er sådan noget som en god drikkeby." Du får driften.
Jeg har været i Zambia (som på en eller anden måde får et endnu værre øjeblikkeligt rampelys end Congo) og derfor engageret mig i noget af den korruption, som Thompson fortæller smertefuldt i løbet af sin måned i Congo (takk Gud, min oplevelse var ikke så slem). Dette opsummerer min eneste virkelige bekymring med bogen - jeg vil advare dem, der er særligt følsomme over for visse verdensanskuelser (dvs. udviklingsverdenens gode, udviklede verden BAD) om at holde sig væk fra hans arbejde.
Som Pam Mandel bemærkede i sin anmeldelse af Smile, behandler han realiteter som sexturisme og i Hellholes, opfattede forestillinger som jordforbundne afrikanere - i den "beskyttede" Luki biosfærereservat i Congo, Thompson og hans tilfældige gruppe guider, stoppet kaldt Team Congo,”hør de rytmiske lyde ved at hugge træ og støde på snesevis af lokalbefolkningen gå i den modsatte retning med bundter af træ på ryggen” - med stor ironi og ingen hindre spærret.
Forresten, hvis du virkelig synes, landsbyer er så store, tilbringe et år i en afrikansk en og se, hvordan du kan lide at sulte, vaske i en flod, gutterne opstrøms dumpe deres lort i og have dine naboer op din røv syv dage om ugen.
Du er forpligtet til at blive forbandet på nogle af de ting, han siger. Jeg er temmelig sikker på, at han ikke ville have det på nogen anden måde.
At leve til det ekstreme
Men hvis du vil have en dosis af virkelighed om både kultur og sted at gå med dine rejse-glans (selvfølgelig har markedet ændret sig dramatisk siden Lyve; der er nu meget mere "ægte" rejseskrivning tilgængelig på nettet og i visse rejsemagasiner, fra Matador til Wend), Thompson er her for at nedbryde det for dig.
Dette begreb "ekstrem turisme", hvor vi sætter os i fare for eventyret, hasten eller blot for at komme til at prale, at vi overlevede, er et interessant. Thompson forstår dette godt - han får ud af, at disse særlige "helvede" er defineret på den måde af medierne hovedsageligt fordi de er så forskellige fra det, vi kender, fra vores vestlige måder. Han skriver:
… Alt, der får den rejsende ud af hans eller hendes komfortzone, eller tvinger dem til at udfordre deres trossystem, passer til en flydende skabelse.
Eller som tilfældet med Mexico City er hypen baseret på fiktion eller fortiden, med rygter om, at borgerne vil reagere alarmerende, når de bliver kontaktet på gaden, fordi de er bange for, at du vil kidnappe / myrde dem, der lokkes af lokale, når sådan der stilles et problem. Vores medier kan helt sikkert lide sin sort-hvide, vi besluttede-dette-er-stof-induceret-helvede-år-siden-og-vi-klæber-til-det-taktik.
Det er trods alt en lille verden
Så hvad er egentlig pointen med denne bog? Det er selvfølgelig at vise, at disse steder ikke er så dårlige, som de er udformet til at være - det ville have været et chok, hvis Thompson sagde:”Jej, de er faktisk skørere, end jeg troede, de ville være. Jeg kan ikke tro, at jeg har gjort det levende.”Men ud over at sprænge falskheden i” ekstrem turisme”skinner temaet om en forbundet menneskelig natur et svagt, men alligevel konstant lys.
Det eneste problem er, at disse er dele af den menneskelige natur, som vesterlændinge ikke altid er komfortable med at se inden i os selv. Her er min yndlingssammendrag fra bogen, et citat fra en frivillighedskorps frivillig Thompson interviewet:
Afrika er en menneskelig natur, strippet til de rå knogler; livet på det mest basale. Du finder en masse menneskelige træk derude, som vi foretrækker at skjule - sex, vold, kærlighed, had, sygdom, styrke, grådighed, medfølelse, tristhed, humor. Det er i orden der, og det er dette, der gør det både attraktivt og frastødende for vesterlændinge.
Det samme kan siges for Indiens nøjeregnende sælger, fodboldfanatikerne i Mexico City eller den verdensomspændende mentalitet i Disney World. Dette er alle eksempler på menneskets natur på sit mest rå. Vær bedst klar til dem, hvis du planlægger at gå ud af vores moderat undertrykte vestlige verden, men ikke nødvendigt at tro, at du vil blive sluppet ned (eller Micky Moused) i processen.
Åh, og Thompsons tangentale som helvede. Men det er jeg også, så jeg graver det lidt.
