Sådan Forvirres Et Sydafrikansk - Matador Netværk

Indholdsfortegnelse:

Sådan Forvirres Et Sydafrikansk - Matador Netværk
Sådan Forvirres Et Sydafrikansk - Matador Netværk

Video: Sådan Forvirres Et Sydafrikansk - Matador Netværk

Video: Sådan Forvirres Et Sydafrikansk - Matador Netværk
Video: Paradise or Oblivion 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Howzit, og velkommen til Suth Efrika.

Vi er et land med lækre vine og forfærdelige øl. Hvor vi betaler fattige mennesker snavs for at beskytte vores biler og foregive, at det er beskæftigelse. Elefanter og løver. Indkøbscenter kultur og overpris chai lattes. Hvor du kan undslippe byerne på en time og finde dig selv på de smukkeste steder og møde de venlige mennesker. Og elefanter og løver. Vores præsident er en påstået voldtægter, og vores politistyrke myrder folk, der klager over, at de stadig undertrykkes to årtier efter uafhængigheden. Nævnte jeg elefanter og løver?

Vi elsker udendørs og hader folk med grader, der løber væk til Australien, Canada og Storbritannien, og fortæl derefter alle landene”bare ikke er sikker (læs: for hvide / rige / uddannede / privilegerede mennesker).” Vi har nogle ret fantastiske historie, og nogle er mørke som natten. Men vi vælger for det meste at ignorere det og foregive, at apartheidens tyranni og væltning var lige så moralsk ligetil som Star Wars. Vi er eksperter på ting, der involverer kød og øl og distraherer dig (og os selv) fra noget ubehageligt. Også elefanter. Og løver.

Velkommen til Sydafrika. Vi er lidt helt kneppet, og her er en guide til at gøre dig ordentligt uvelkommen.

Forstå, inden vi starter, at vi er ret gode til at leve i fornægtelse. Ligesom virkelig godt. Superstjerner i at ignorere virkeligheden. At få hele friheden til at fungere uden at få landet til at eksplodere kommer for det meste ned på, at sydafrikanere har en utrolig ivrig evne til at undertrykke enhver form for begyndende konflikt. Så for at forvirre os, skal du være vedholdende.

Enhver af nedenstående strategier til at irritere os vil blive mødt med en slags ikke-forpligtet blanding i dialogen, når vi stræber efter noget uskyldigt for at distrahere dig. Som hvor cool vores land er for turister (vi er virkelig, virkelig cool til turister). Eller hvordan du virkelig ikke kan foretage generaliseringer om en nation så forskelligartet som vores. Jeg mener, vi gør det meget. Men det har du ikke lov til.

For at få os til at pisse, må du ikke tillade denne unddragelse. Bliv ved med at skubbe på problemet, indtil vi - som en belejret laager - ikke har mere snak om at aflede dig med. Hvis du er dygtig nok, vil du være i stand til at se os bevæge os fra ubehageligt til lidt miff til ordentligt vred.

Ret. Forstået? Nu sker det.

Lav stemmen til Danny Archer (Denni Acha)

Seriøst bru. Fortæl mig "Dette er Afrika." Eller noget lort om "at komme her med din leptopcomputer og din hend senitaazer og håbe på at gøre en forskel." Eller noget ved "fokken rejer." Bare prøv det.

Vi har snesevis af forskellige accenter, fra fossiliseret BBC-engelsk fra 1960'erne til en form for lyrisk skrigende endemisk til Kap. Men alt hvad nogen ser ud til at spille for i film er en slags flad afrikansk, som det så antages, at vi alle taler, og vil synes skrigende sjovt.

Så når jeg kommer henter dig fra ankomstterminalen i lufthavnen, fortæl mig, hvordan jeg ikke ligner en sydafrikansk og vedholdende citerer Blood Diamond og District 9 på mig. Eller fortæl mig, at jeg lyder nøjagtigt som det. Se, hvilken slags vending vores venskab tager.

Skub indenrigspolitisk samtale

Vi er opmærksomme på, at vores nationale ledelse, med nogle få bemærkelsesværdige undtagelser, får Bush-administrationen til at ligne en helt ærlig samling af velmenende do-gooders. Men at plage os for vores tanker om politik - eller værre, at forsøge at forklare det for os - er en ikke-refunderbar envejsbillet til Angersville.

Afhængigt af hvem du snakker med politik, bliver du måske behandlet med en lækker brug af eufemismen "de." Som i "de bare rodet landet sammen." Eller "tingene var så meget bedre / enklere / mere moralske før de overtog.”Eventuelt - hvis du spiller for et ældre publikum - kan de fortælle dig, hvordan ting gik ned ad bakke i Rhodesia tilbage i 80'erne.

Hvis dette sker, taler du med en Racist ™. Tillykke. Vi har et enormt problem med racisme, men ved populært samtykke er der meget få faktiske racister - så du har udmærket sig i at identificere en. Undersøg ihærdigt dem for at finde ud af, hvem de mener, når de siger”de”, og fortsæt med at undersøge, indtil de blæser.

Påpeg, hvordan vi behandler de fattige

Vi er et virkelig ulige samfund. Den fjerde mest ulige i verdensrangementet. De andre tre er dybest set statistiske afvigelser. Vi arbejdede virkelig hårdt på det i årtier.

I den ene ende af spektret ligger de velhavende - sort / hvid - i forstadsbevægelser bag elektrisk hegn og voldelige private sikkerhedsfirmaer. På den anden side er de fleste fattige, der bor i ofte forfærdelige forhold i byer og shantytowns.

Rigere sydafrikanere vil undertiden henvise til disse townships eller squatter lejre i asinine, politisk korrekte øjeblikke som "placeringer" eller "bosættelser" (for nogle virkelig Kafka-esque vending af kolonihistorie). Og ansæt folk fra disse områder som husstandsansatte, gartnere eller barnepiger til lønninger, der kan variere fra fair til menneskeligt slaveri-niveau på ulovligt niveau. Mange sydafrikanere vil stadig henvise til en 42-årig gartner som en "havedreng" eller en husholderske som "pigen."

Vi har for det meste fundet, at den bedste måde at håndtere denne moralsk kompromitterede situation er at ignorere den. Så vi kan virkelig ikke lide det, når du påpeger, at vi gør det. Eller værre - antyd at vi på en eller anden måde er medskyldige i at udnytte de fattige.

Så spørg, hvor meget så og da betaler deres tjenere. Uanset om de kender navnet på den person, der passer på deres barn. Eller om det nogensinde har fundet dem, at deres fornavn ikke muligvis er 'Skønhed' eller 'Uskyldig.' Fortsæt med at skubbe gennem skitset og undskyldningerne, og du vil til sidst slå guld.

Fremkald et argument fra Cape Town mod Johannesburg

Joburg er det bankende økonomiske hjerte i landet. Det er her, at omkring 80% af landets penge bliver tjent, de fleste mennesker går for at leve, og hvor dit fly sandsynligvis rørte ved. Jo'burgere er stolte over byens stress og jag, regner med, at de sandsynligvis er ansvarlige for at betale for alt, og elsker at lave vittigheder om, at Cape Town er en by med stenere og smoothiedrikkende, økologiske salatspisende hipstere.

Cape Town har bjerget. Og vinfarme. Og er fuldstændig fucking herlig hele året med undtagelse af et forfærdeligt regnfuldt sted i juni / juli. Så de fortæller Johannesburg-folket, at det bare er misundelsesmæssigt at tale, og at de er et generelt følelsesmæssigt bedøvet folk, der faktisk kun er i Joburg for at tjene nok penge til at give dem mulighed for at gå på pension i Cape Town.

Dette argument er gammelt, ufravigeligt og rigtig sjovt at se på. Det indebærer heller ikke nogen vedvarende indsats fra din side til at stoke. Få en lokal fra hver by til drinks sammen og spørg, hvad der er bedre. Bare sørg for at have en bådbelastning af tid på dine hænder. At have nogen fra enhver anden by til stede kan yderligere frembringe en form for tredimensionel vrede, når de får at vide, at deres by - for alle formål og formål - er irrelevant. Det er som at se en levet version af det fede citat om, hvad der sker med græsset, når elefanter kæmper.

Stil spørgsmål om apartheid, som om det ikke var en fjern historisk kendsgerning

Tyskerne taler ikke om krigen, og hvide mennesker taler ikke om apartheid, som om det var en ting, mange af dem faktisk levede igennem. Der er en vittighed om, at det er umuligt at finde en hvid person, der stemte på Nationalpartiet. Fordi vittigheder er sjove, og det betyder, at vi kan blive enige om at bare lade som om alle over en bestemt alder bare uskyldigt drak ideologisk sej hjælp.

På tværs af løbene samarbejdede ingen nogensinde med staten eller profiterede på status quo. Nej Herre. Alle troede på kampen, eller var en del af den på en eller anden måde.

Så hvis du ikke ønsker at blive inviteret til søndagsmiddag igen, så spørg, hvem der stemte for den gamle regering, tjente i hæren eller generelt troede, at der ikke var noget galt med en verden fuld af "kun hvide" tegn.

Fortæl os, hvordan du "kender" Sydafrika fra den tid, du tilbragte i Cape Town / Jeffreys Bay / en township

Eller brug ordet "hvidhed." Kombiner det med noget fjernt liberal, som du lærte på dit kursus i kritiske race studier på universitetet. Brug ord som "usynligt privilegium", "skam" eller "skyld."

Sørg for at påpege, hvordan hvide menneskers børn drage fordel af apartheid. Eller hvordan regeringens largesse siden 1994 har skabt en klasse af uanstændig nouveau riche ud af kontakt med de moralske og etiske debatter i landet.

Virkelig, fortæl os alle om de ubehagelige problemer, vi har til at leve gennem uopløst dagligt, og hvordan du synes, vi skal løse dem. Vi havde overhovedet ingen idé om og ville absolut elske din lærte mening.

Jeg mener, det er ikke som om vi investerer i at leve i en privilegeret vrangforestilling eller noget.

Spørg hvornår vi forlod for udstationerede

Hvis du møder os i Canada, Australien eller Det Forenede Kongerige, og vi har været der i et stykke tid, besvær os med at være upatriotiske. Hvis vi rejste lige før eller efter 1994, antyd det, at det var fordi vi sandsynligvis ikke var i stand til at klare det tab af privilegium, som apartheid gav os.

Udvandrede sydafrikanere kan være et ømt punkt for dem, der blev bagud. Især når f.eks. Vores folkesundhedssystem er en voldsom katastrofe, mens Saffer-læger på hospitaler ankommer til England og Canada for at oprette butik. Påpeg dette. Spørg, om vi overvejer at vende tilbage til Sydafrika en dag, og hvorfor vi har været væk så længe. Lyt omhyggeligt for henvisninger til “de”, og følg op med sonderende spørgsmål.

Antag, at vi deler synspunkterne fra dine expat Saffer-venner

Problemet med at rejse næse for udstationerede sydafrikanere er, at der er et stort antal i fremmede lande, der virkelig er ureformerede racister ™, der forlod omkring 1994, fordi de ikke kunne lide, hvad et frit land betød for deres privilegium. Den slags mennesker, der med glæde taler om, hvad”de” (se ovenfor) gør med landet.

Vi hader det, når du kommer på besøg og tænker, at vi virkelig er en nation af "dem", og folk, der hader "dem." Jo mere du fortsætter med dette perspektiv, jo mere slibende vil du blive.

Sydafrika er som en stor, dværggruve med dybder fulde af racistisk, historisk mithril. Bortset fra at vi for det meste har lært ikke at grave for dybt og ignorere alt, hvad der føles som et vanskeligt moralsk spørgsmål.

Så tak, Gandalf, for at have besluttet at gå ned i vores skrøbelige sociale skaft med din samtale dynamit. Pis nu af.

Anbefalet: