Kenya " S Maasai Ud Over Klichéer - Matador Network

Indholdsfortegnelse:

Kenya " S Maasai Ud Over Klichéer - Matador Network
Kenya " S Maasai Ud Over Klichéer - Matador Network

Video: Kenya " S Maasai Ud Over Klichéer - Matador Network

Video: Kenya
Video: Maasai: From Sand to Snow. Kenya tribesmen visit Moscow. 2024, November
Anonim
Image
Image

Redaktørens note: For at parafrasere verdens mest interessante mand:”Det er ikke hver dag, jeg rejser til Afrika for at reducere befolkningen til essentiel natur for min hvide-person-i-Afrika historie. Men når jeg gør det, vælger jeg at essensiere Maasai.”

Uanset om det er Robin Wiszowaty, Mindy Budgor for nylig, eller uanset hvad helvede betaler for at gå til 'Maasai warrior camp', begynder det at føle, at Maasai er smagen af tiderne for dårligt uddannede vesterlændinge, der søger at leve ud af deres koloniale fantasier.

Anton Crone gik ud på, hvordan en ærlig beretning om Maasai-livet faktisk kunne se ud.

Image
Image
Image
Image

Tides

Nogle turister beklager tidevandet af moderniteten i Østafrika. De ønsker at se kulturer, der er gamle, kompromisløst "traditionelle." De vil i værste fald have Blixen, Hemingway, Peter Beard; askari leverer gin og tonics, is knitrende i glas. Det er en fantasi, så med succes genskabes, at turister sjældent anerkender den hastighed, hvormed et fly får dem til det afrikanske vilde eller undrer sig over miraklet med is i deres drinks på ækvator. Men vis en turist en Maasai i bukser og - åh, min.

Image
Image

Overalt

Da jeg vendte tilbage fra Maasai Mara og Lloita sletterne i Kenya, spurgte et par skuffede turister, der havde været der, om jeg havde fundet Maasai. De er overalt, sagde jeg.”Nej,” forklarede en af dem,”vi mener den rigtige Maasai.” De må have betydet Maasai som set på tv. De klagede over, at de røde tartan-tæpper (shukas), de havde købt som souvenirer, blev lavet i Kina, og at nogle Maasai havde på sig bukser og sneakers.

Image
Image

kulturer

De afrikanske stammers gamle måder forsvinder, men vestlændere bliver tågefulde om det er hyklerisk. Hvis de skulle vedtage deres forfædres stammemåde, ville gaderne i New York blive en bane for luseangrebne dyrehud. Engelsk mennesker ville være Morris, der danser vej til arbejde og stirrer ned ad den svækkede spaltning af wenches i trumfede bodys, når de serverer mjød og fårhoveder til firmaluncher. Vestlige traditioner er blevet sideshows til det virkelige liv. Se på jul og påske, som nu bare er shoppinggræs og velsignelser til chokoladeproducenter med ægforme. Vesterlændinge søger sandsynligvis andre kulturelle oplevelser, fordi de ikke værdsætter eller forstår deres egne. De donerer stammetøj, deltager i ceremonielle danser, der ikke har nogen betydning for dem, og betaler undertiden for oplevelsen af at udføre deres stammefantasi. Det bliver en pantomime. Måske kunne de gøre det bedre for at hjælpe gamle kulturer med at finde et sted i den moderne verden og derved gøre det til et rigere sted.

Pause

Sponsoreret

5 måder at komme tilbage til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel på

Becky Holladay 5. september, 2019 Nyheder

Sjælden og yndig polka-prikket zebra fotograferet i Kenya

Eben Diskin 19. september 2019 Kultur

9 amerikanske vaner, jeg mistede, da jeg flyttede til Tyskland

Isabelle Martin 6. jul. 2017

Image
Image

afgræsning

På en rejse til Mara Naboisho, der grænser op til Maasai Mara, blev jeg taget med den måde, hvorpå denne bevaring nærer Maasai-kulturen. Jorden hører stadig til den lokale Maasai; turistlejrene, der er beliggende her, betaler dem leje, og Maasai græsser deres husdyr på bevaring blandt de vilde dyr, som de altid har gjort. De kan ikke gøre dette i Maasai Mara, da de blev flyttet fra landet, da det blev en national reserve.

Image
Image

Rovdyr

Græsning af husdyr gavner økologien ved at holde græsset kort og derved tiltrække store besætninger af gnu og zebra, som ikke er dygtige til at spise højt græs. Dette tiltrækker igen rovdyr til at wow turisterne. Praksis i Maasai Mara er på den anden side at brænde græsset.

Image
Image

Koiyaki Guiding School

Udover at betale leje støtter lejrene også en klinik og en skole, hvilket giver børnene en bedre chance for at vælge, hvilket liv de vil føre. En anden ting, de støtter, er en bemærkelsesværdig institution kaldet Koiyaki Guiding School.

Image
Image

Klasseværelse

Koiyaki er en safari guide skole udelukkende til Maasai. Det blev oprettet af Ron og Pauline Beaton i 2005 efter erkendelsen af, at mindre end 20% af de ansatte i Maasai Mara faktisk var Maasai. Kurserne inkluderer økologi, sporing af dyreliv, herbalism, turistkulturer, køretøjsvedligeholdelse, bevaringsstyring og gæsteforhold. I sidste ende betyder det, at den afrikanske oplevelse forbedres af de mennesker, der mere er en del af dette miljø end noget andet.

Pause

Nyheder

Amazonas regnskov, vores forsvar mod klimaændringer, har været i brand i uger

Eben Diskin 21. august 2019 Rejse

Nomadiske stammer i det østlige Afrika

Fernando H Condado 4. april 2017 Kultur

7 løgne fortæller du dig selv, når du flytter til Philadelphia

Alicia Raeburn 3. september 2019

Image
Image

Guides

Efterhånden som følelsen af modernitet vokser i en kultur, der er kendt for sin maskulinitet, dimitteres flere og flere kvinder som guider, hvilket tilføjer et aspekt til gæstoplevelsen, som er utroligt værdifuld: At forstå Maasai-historien fra et feminint synspunkt.

Image
Image

Kandidater

Et andet aspekt er, at alle kandidatguider bærer traditionelt tøj, langt mere relevant end den hvide fyr-i-khaki-kliche, vi er kommet til at forvente.

Image
Image

10

Landsbylivet

Jeg havde privilegiet at udforske bevaring under vejledning af Koiyaki-kandidaterne Wilson og Christine. Mellem naturoplevelserne talte vi om kultur og tradition, modernisering af deres og andre kulturer og den voksende værdi af uddannelse i Maasai-verdenen. Jeg blev introduceret for landsbylivet, hilste velkommen til huse, der blev bygget af kvinder, og hjalp mænd med at køre kvæg gennem savannen. En dag, da jeg opdagede en besætning, der sprang i luften midt i hans kvæg, spurgte jeg Wilson, hvorfor han sprang. Han er glad, fordi han har god græsning, svarede han.

Image
Image

11

Blå kjole

Christines historie er bemærkelsesværdig, idet hun har undgået mange af de traditionelle måder i Maasai. Hun er en af meget få uddannede kvinder i en kultur domineret af mænd. Hun har ikke givet pres på et arrangeret ægteskab i en tidlig alder. Men hun respekterer stadig dyb respekt for sin kultur og bringer en følelse af modernitet til den. For eksempel kunne denne blå kjole hun lavede nåde af moderne landingsbaner, men alligevel er det tydeligt Maasai.

Pause

Sponsoreret

Japan, forhøjet: En 10-bytur for at opleve det bedste i landet

Selena Hoy 12. august 2019 Rejse

Kenya gjorde lige noget utroligt for at bekæmpe krybskytte

Matt Hershberger 2. maj 2016 Kultur

12 morsomste filadelfiske udtryk (og hvordan man bruger dem)

Alicia Raeburn 26. februar 2019

Image
Image

12

Tid med Wilson og Christine

Wilsons sans for humor holdt mig for altid underholdt. Vi lo meget, vi tre, især til en bog, der skildrer de tidlige hvide kolonier, ride ponyer i jodhpurs og paraderer tamme geparder i snor. Jeg fandt ofte, at Christine roligt bladede gennem Broken Spears, en vidunderlig bog af fotograf Elizabeth L. Gilbert, der skildrer Maasai-kultur med følsomhed og forståelse. (Gilbert er en af få vestlige, der har overholdt Maasai ægte respekt ved at tilbringe en betydelig mængde tid blandt stammen. Projektet tog fire år.) En dag åbnede Christine bogen for at vise mig et portræt af en stolt gammel Maasai kvinde, hun havde studeret. Kvinden havde detaljerede ørestykker med perler.”De er smukke,” sagde unge Christine,”jeg vil gøre dem næste.” Det er mennesker som hende, der holder traditionerne i live.

Image
Image

13

Anbefalet: