Bevise Tro: Søgning Efter Svar Om Gud - Matador-netværk

Indholdsfortegnelse:

Bevise Tro: Søgning Efter Svar Om Gud - Matador-netværk
Bevise Tro: Søgning Efter Svar Om Gud - Matador-netværk

Video: Bevise Tro: Søgning Efter Svar Om Gud - Matador-netværk

Video: Bevise Tro: Søgning Efter Svar Om Gud - Matador-netværk
Video: Mer' Matador - Iben og Viggo Skjold Hansen 1998 2024, Kan
Anonim
Image
Image
Image
Image

Opstigning / Foto: Joanna Vaughan

At have tro betyder at være i stand til undertiden at sidde med de ubehagelige spørgsmål.

Hele historien om filosofi, religion, videnskab, matematik har den samme rod, den samme sind - den samme kløe. Du kan skrabe dig selv på en måde, andre kan gøre det anderledes, men kløen skal forstås. Kløen er troen på, at eksistensen ikke er et mysterium. - Osho

BNT-redaktør Ian MacKenzie tilbød mig dette citat for nylig, og lige siden jeg hørte det, har ordene marineret i mit sind.

Først forekom det mig, at Osho afskedigede alle bestræbelser på at opdage som meningsløse og sagde, at uanset hvad vi gør, vil vi aldrig forstå livet. Ian forklarede det på en anden måde: at selvom vi kan vide nogle ting, er mange af forfølgelserne i livet ganske enkelt et middel til at vaske vores sind fra den usikkerhed, der følger med at vi ikke ved eller forstår noget.

Da samtalen vedrørte tro, forsøgte jeg naturligvis at forstå citatet i lyset af mit kristne perspektiv. Hvad hvis kristendommen (eller enhver anden tro) mere end noget andet er en søgen efter trøst? En søgning efter en følelse af sikkerhed. Noget at holde på.

Nogle mennesker vil endda gå så langt som at sige, at det er en krykke.

Der er mange, der tager deres”tro” til pålydende uden at udforske de dybere kontekster og ignorere de hårde spørgsmål. Jo mere jeg tænkte over det, desto mere blev jeg overbevist om, at det ikke er helt sandt for den kristne tro.

Et spørgsmål om tvivl

Image
Image

Foto: SMN

Mens tro forsikrer os om mange ting, åbner det også en helt ny verden med spørgsmål, usikkerhed og tvivl. At have tro kræver et niveau af komfort med at være ukomfortabel. Det kræver at vide, at du ikke ved alt.

Fra hvad der typisk ses i nutidens verden, kan dette virke modintuitivt. Der er mange mennesker, der synes bemærkelsesværdigt komfortable i deres tro. Faktisk er de så sikre, at de føler sig tvunget til at fortælle dig og alle andre, hvor rigtige de har.

Det er dem, der afslutter ethvert faktisk emne med åndelig samtale ved at blive vrede og hævde deres argumentation med,”Nå, Gud fortalte mig det, så jeg har ret.” Hvordan argumenterer du med det?

Donald Miller har et stort citat om ydmyghed og tro på”Søgning efter Gud ved hvad”:

Hvis du spørger mig, er måden at fortælle, om en person kender Gud virkelig, jeg kender den rigtige Gud, at de vil frygte ham. De ville ikke gå rundt med at gøre absurde politiske påstande og droppe Guds navn som et ess kort, og de ville ikke 'komme med absurde udsagn om, hvordan Gud vil have dig til at være rig, og hvordan hvis du sender nogle penge til ministeriet vil Gud velsigne dig.

Det ser ud til, at hvis du virkelig kendte Gud, der forstår fysikken i vores eksistens, ville du operere lidt mere forsigtigt, lidt mere medfølende, lidt mindre som du er universets centrum.

For mange gange bruger folk religion for at retfærdiggøre sig selv i områder med tvivl. I stedet for at indrømme, at de ikke kender alle svarene, lægger de en facade og nægter at være ærlige over for sig selv og andre.

Troens mysterium

Jeg vil være ærlig. Når jeg læser Bibelen, forstår jeg ikke alt i den hele tiden. Der er nogle forvirrende dele:

Image
Image

Foto: strålende fyr

  • Begrebet treenighed
  • Et allvitende, almægtigt og altid eksisterende væsen
  • Sameksistensen af en perfekt kærlig Gud med virkeligheden af så meget ondskab i verden.

Der er områder, der simpelthen er svært for mig at ombryde sindet. Du ved hvad? Det er okay. Bibelen siger faktisk, at vi "ikke kan forstå Guds aktivitet, der gør alle ting."

Det er ikke at sige, at jeg synes, Gud er fuldstændig mystisk, og der er ingen måde, vi nogensinde kan vide noget om ham på. Jeg tror, at der er nogle karakteristika ved Gud, som vi kan kende gennem hans åbenbaring i Bibelen og hans skabelse.

Jeg er blevet opmærksom på, at jeg ærligt ikke ved nogle ting, og jeg er okay med ikke at kende nogle ting. Jeg kommer ganske enkelt til udtryk med nogle af mine menneskelige begrænsninger.

Hvordan forstår et endeligt sind noget uendeligt? Jeg har problemer med at forstå tal, når de bliver for store. Hvis jeg ikke kan forstå begrebet 1 billion (12 nuller forresten), hvordan skal jeg så forstå, hvor stort "uendelig" er?

Måske et endnu større spørgsmål: hvis vi KAN vide alt om Gud og fuldstændigt forstår alle hans facetter, ville VOR, at Gud endda være en værdig til tilbedelse?

Det uforudsigelige er guddommeligt

En del af troen er at lære at være komfortabel med den usikkerhed, der følger med livet. Hvis livet var forudsigeligt, ville det ikke bare være kedeligt, men meningsløst.

Image
Image

Det guddommelige som det ses i naturen / Foto: moonjazz

Der ville ikke være nogen overraskelser, og ingen ville nogensinde vælge en dårlig bestand på Wall Street. I John Ortberg-bogen "Tro & tvivl" minder han en musikerven, der fortæller ham "Hvis jeg nægter at synge et ord eller spille en note, indtil jeg er sikker på perfektion, vil der aldrig være musik."

Det samme er tilfældet i troen. Hvis du venter, indtil du ved alt om liv og åndelighed, går du glip af den store rejse, som tro er. Det er beskidt og rodet. Du falder ned. Du skruer fast. Men du lærer. Det er en del af troen. Det er en del af livet. Det er en opdagelse.

Sandheden er, at jeg kan lave en meget god sag, hvorfor jeg tror, at der er en Gud. Jeg er ikke sikker på, at jeg logisk kan bevise ham ud over en skygge af tvivl, og nogle gange er jeg ikke engang sikker på, at han er der, men det er her, troen kommer ind.

I vores Age of Reason er dette ikke et populært standpunkt. Alt skal kunne testes. Alt skal have en konkret, logisk grund eller en eller anden grund til det. Jeg er ikke imod fornuft, jeg spekulerer bare nogle gange på, om vi er forelsket i begrebet fornuft og logik.

Vi dømmer så meget efter grund, selvom vi ikke er helt rationelle væsener. De fleste af de beslutninger, vi træffer, er ikke rationelle. Vi er følelsesladede mennesker, ikke blot logikmaskiner.

Vi dømmer så meget efter grund, selvom vi ikke er helt rationelle væsener.

Anbefalet: