Miljø
Foto: Azriel Cohen
At helbrede vores forhold til vilde dyr kan indeholde nøgler til at vende miljøkrisen såvel som at hjælpe os med at genopdage vores egen naturlige sundhedstilstand.
Sidste måned skrev jeg to artikler om at invitere os til at tænke på at inkludere dyrekultur - og ikke kun menneskelig kultur - som en del af vores udforskning, når vi rejser gennem verden.
At helbrede vores forhold til vilde dyr kan indeholde nøgler til at vende miljøkrisen såvel som at hjælpe os med at genopdage vores egen naturlige sundhedstilstand.
”Der var aldrig en konge som Salomo - ikke siden verden begyndte. Alligevel talte Salomo med en sommerfugl, som en mand ville tale med en mand.”
~ Rudyard Kipling
Nu ønsker jeg at dele en oplevelse, der introducerede mig for en ny måde at tænke på mennesker og dyr på og ændrede mit liv. Bagefter vil jeg dele tolv principper, destilleret fra mine eksperimenter, som jeg inviterer dig til at prøve selv.
Der er mindst to grunde til, at du tager min invitation alvorligt. For det første kan det hjælpe dig med at udvikle et mere sundt forhold til naturen, hvilket er så vigtigt i betragtning af den alvorlige miljøkrise, vi lever med.
For det andet, mens de fleste mennesker ønsker at bevæge sig mod mere balance, kan vi ofte ikke se, om vi rent faktisk bevæger os mod balance eller væk fra det. Østlig medicin lærer, at individets tendens i en tilstand af ubalance er at bevæge sig mod større ubalance, mens det at tro det, de gør, er det sundeste.
Hvis vi samlet er i en sådan tilstand af ubalance, er vi nødt til at være ekstra opmærksomme for at sikre, at vi bevæger os i den rigtige retning. Vilde dyr kan fungere som pålidelige "indstillingsgaffler" for at hjælpe os med at kalibrere vores nervesystemer mod tilstande med naturlig balance.
Fred inden for mig selv
Oplevelsen, der for evigt ændrede mit forhold til dyreriget var i 2002, efter en tilbagetog fokuseret på”fred i mig selv”. Jeg gik i tilbagetog på grund af min første oplevelse af krig.
Thich Nhat Hanh efterfulgt af israelere og palæstinensere i
gåmeditation på Plum Village (Azriel Cohen)
holder paraplyen), sommeren 2001
Kort efter jeg forlod tilbagetoget havde jeg en oplevelse med et dyr, som jeg aldrig forestillede mig muligt.
Efter at have vokset op i krigsfrit Toronto, var mine ideer om krig ikke rodfæstet i nogen direkte oplevelse. Jeg troede, at krigens rødder bare var følelser og holdninger. Men hvor jeg boede i Jerusalem under den anden Intifada (palæstinensisk opstand) i et felt med stor vold, følte jeg, at der var noget andet i roden til krigen, der ikke blev behandlet - noget fysiologisk. Noget subtilt skiftede i min krop som et resultat af at bo i et felt med ekstrem vold, og jeg begyndte at undre mig over nervesystemets rolle i krigscykler og vold.
Jeg følte, at krigszoner havde noget immaterielt, der på en måde kunne inficere mennesker, og at fredelige steder havde noget immaterielt, der kunne hjælpe folk med at heles.
Jeg besluttede at tage en orlov fra Jerusalem og fordybe mig i en fredelig zone. Jeg valgte den øko-landsby Findhorn i det nordlige Skotland. Hovedinspirationen til min tilbagetog var et program, som jeg medstiftede kaldet "Fred begynder med mig selv" i juli 2001.
Dette program bragte israelere og palæstinensere til den vietnamesiske Zen-mester Thich Nhat Hanh's Plum Village Meditation Center i Frankrig. Det var forankret i det buddhistiske perspektiv på fred - at fred i verden begynder med, at hver af os arbejder på fred i os selv. Fred findes i hver detalje i livet, også hvordan vi går, sidder og spiser.
Ud over forskellige praksis, som jeg lærte i Plum Village, tilbragte jeg meget tid i skoven omkring Findhorn. Jeg havde den fornemmelse, at tuning til naturen indeholdt en nøgle til at genopdage en legemliggjort fred.
Jeg spekulerede konstant på: Hvis denne tilstand af at være var mit centrale fokus, ville jeg opleve verden anderledes?
Komme ud for
Efter to måneder i den boble forlod jeg Findhorn for at møde en ven på det østrigske landskab. Under en gåtur i nærheden af en skov, der eksperimenterede med den legemlige fredstilstand, fremkom en ung mandlig hjort fra en afstand af omkring hundrede og halvtreds meter.
Hjortene går væk / Foto: Azriel Cohen
Noget i min krop og sind opfordrede mig til at blive meget stille og rolig. Jeg gjorde alle de ting, der er anført i de tolv trin nedenfor - det var ikke en rationel beslutning, men snarere kom det fra at lytte til min intuition og min krop.
Jeg beroligede mine tanker, vejrtrækning og muskler, lavede den mest blide bevægelse og startede aldrig direkte øjenkontakt med hjortene. Hjorten gik nærmere og nærmere, indtil det kom lige op til mig. Jeg var næsten chokeret, men fortsatte med at berolige mig på alle niveauer.
Med et lille barns nysgerrighed kom hjorte langsomt tættere og tættere, indtil det nåede mig. Det sniffede ærmet på min jakke og fortsatte med at slikke mig.
Det tog et par skridt væk, og jeg begyndte at gå. Det fulgte tæt bagpå, nogle gange lod vi en større afstand adskille os, men løb derefter tilbage til min side, som en hund uden bånd.
Dette fortsatte i cirka tredive minutter, og derefter trak det sig tilbage i skoven.
Jeg tog fotos, da hjorten gik væk. Ellers ville jeg sandsynligvis stadig undre mig i dag, hvis det kun var en drøm.
Indlægsmøde
Siden da har jeg haft flere oplevelser med vilde dyr, der absolut har overrasket mig. Jeg dekonstruerede oplevelserne og udtrækkede de følgende tolv principper eller trin, så andre kunne revurdere deres forhold til vilde dyr. Disse trin er ment som retningslinjer, men processen er organisk og ikke lineær.
I processen med at forfine disse principper konsulterede jeg tre internationale eksperter i forhold mellem mennesker og dyr (Tara Lumpkin, Marta Williams og Wynter Worsthorne).
Jeg er taknemmelig for deres tid og feedback.
Tolv trin mod helbredelse af dit forhold til vilde dyr
(Vær forsigtig: dette er ikke til brug med farlige dyr)
1. Dine følelser, tanker og intentioner
Opret forbindelse til en følelse af kærlighed, som du ville gøre, når du nærmer dig en, du er kær. Fortsæt med at føle, at du energisk kommunikerer kærlighed til dyret. Fokuser dit sind på sætningen”Jeg er sikker på dig.” Gentag gentagne gange denne sætning mod dyret.
Fokus på følgende intention:
”Jeg tror, vi har bange og ondt dig og forårsaget stor skade på vores forhold. Min hensigt er, at du skal vide, at jeg ikke vil skade dig, at jeg holder af dig, at jeg er sikker, og måske kan jeg i en lille dosis bidrage til at helbrede vores forhold. Jeg har overhovedet ingen forventninger om at få noget fra dig. Bare for at være et omsorgsfuldt menneske, der i mindst få øjeblikke har en tilstedeværelse, der ikke er en trussel for dig.”
2. Dit åndedrag:
Bemærk følelsen af din vejrtrækning ind og ud. Lad din åndedræt blive dybere, langsommere, stabilere og roligere.
Elefantkyss / Foto: Azriel Cohen
3. Din hjerterytme
Lad det gå langsommere.
4. Dine muskler:
Lad din bevidsthed scanne din krop fra hoved til tå. Slip forsigtigt hvert sted, hvor du bemærker spændinger, især omkring dine øjne og mund.
5. Føler hele din krop:
Når din opmærksomhed bevæger sig fra hoved til tæer, skal du holde opmærksomheden på fornemmelserne i den kropsdel, du i øjeblikket er fokuseret på, mens du fokuserer på fornemmelsen af de kropsdele, du allerede har passeret. Gør dette, indtil du kan føle hele din krop på én gang.
6. Bevægelse:
Mens du føler din krop som helhed og din ånde, skal du bevæge dine arme, ben eller hoved bevægelser langsomt, stabilt og flydende. Bevæg dig uden at ændre hastighed eller spænding. Hvis du nogensinde har gjort eller set Zen gå meditation, vil du have et godt eksempel.
7. Dine øjne:
Hold din vision afslappet. Lad dine øjne ikke fikse noget, når du ser fremad. Hold omfanget af din visuelle bevidsthed så bred som muligt.
8. Dine kæber:
Slip al spænding omkring munden, og hold den løs.
9. Nærmer sig et vildt dyr:
Gør samtidigt alle trin 1-8 (tanker, vejrtrækning, hjerterytme, afslappede muskler, kropsfølelse, langsom bevægelse, bløde øjne, afslappet kæbe), når du bevæger dig så langsomt som muligt mod dyret. På et tidspunkt vil du sandsynligvis føle at ikke bevæge sig nærmere, men snarere at lade dyret bevæge sig mod dig. Lav ikke direkte øjenskontakt, men lad øjenkontakten ske via perifert syn.
10. Kontakt med et vildt dyr:
Brug lidt tid tæt på dyret - det kan være et par meter eller et par centimeter væk. Lad det føle sig tryg og hold jævn ved trin 1 - 8. Vær opmærksom på subtile fornemmelser, billeder og tanker uden censur. Nogle dyr indleder måske kontakt med dig, hvis du føler dig sikker nok.
11. Åben sind:
Hold fokus på muligheden for, at dette ikke er noget vanvittigt esoterisk nytidsalder. Når du gør disse øvelser, skal du tænke på dig selv,
”Jeg er åben for muligheden for, at alle levende ting er i stand til at kommunikere med hinanden, selvom kommunikationen måske er forskellig fra, hvordan jeg kommunikerer med mennesker. Jeg ved, at der er inden i mig evnen til kommunikation med dyr, fordi mine forfædre havde den kapacitet inden for dem. Der er mennesker i dag, der er i stand til at kommunikere med dyr.”
