Sydafrikas mainstream-medier præsenterer Sydafrika efter apartheid på en bestemt måde: normalt som en samlet men alligevel mangfoldig nation, der er helbredet fra vores fortid om apartheid og kolonisering. De fleste af disse repræsentationer af Sydafrika er desværre et ufuldstændigt billede af vores virkelighed.
Dette fører til, at et stort antal udlændinge - især dem, der ikke har rejst til vores land - misforstår den aktuelle sociale og politiske situation i Sydafrika.
Her er nogle almindelige misforståelser:
1. Når apartheid sluttede, sluttede racemæssig ulighed også
Apartheid er måske officielt afsluttet i begyndelsen af 1990'erne, men dens arv lever videre.
Der findes stadig en stor mængde anti-sort følelse i vores land. Racisme lever stadig og godt i vores skoler, universiteter og medier.
Og selvfølgelig er den økonomiske ulighed i Sydafrika stadig meget påvirket af planen for apartheid og kolonialisme.
I 2011 viste en national folketælling, at hvide husstande i gennemsnit tjener seks gange, hvad sorte husstande tjener. De fleste af Sydafrikas mest velhavende forretningsfolk er hvide, mens de fleste af vores fattige er sorte. Det er stadig mindre sandsynligt, at sorte mennesker er ansat end hvide.
Medierne og mange sydafrikanere ønsker måske at repræsentere Sydafrika efter apartheid som et land, der har fast økonomisk ulighed, men det er desværre ikke tilfældet.
2. De fleste mennesker er tilfredse med, hvordan Apartheid sluttede
I 1993 blev Nelson Mandela og den tidligere præsident FW De Klerk samlet tildelt Nobels fredspris for "for deres arbejde for en fredelig afslutning af apartheidregimet og for at lægge grundlaget for et nyt demokratisk Sydafrika." Bagefter erkebiskop Desmond Tutu, et internationalt symbol for fred, førte sandheden og forsoningskommissionen (TRC), der havde til formål at afsløre frygt for Apartheid og bringe retfærdighed og lukning for dem, der blev berørt af den.
Afslutningen på Apartheid er ofte repræsenteret som det perfekte kompromis og en inspirerende og samlet afslutning på et dybt uretfærdigt system. Det er let at se udenlandske film som Invictus og Long Walk to Freedom og at tro, at vi alle helede efter afslutningen af Apartheid, og at vi alle deltog i de sejrrige fejringer og følte enheden afspejlet af fortællinger efter apartheid.
Men dette er ikke sandt: Sydafrikanske udtalelser om slutningen af Apartheid er utroligt varierede, komplekse og forskellige.
Mange mennesker er forståeligt nok utilfredse med, at hvide mennesker ikke behøvede at foretage nogen form for økonomisk erstatning efter apartheid. Masser af mennesker har kritiseret TRC's tilgang til retfærdighed og erstatning samt Mandelas regering.
Og på den anden side har du en masse mennesker, der virkelig ikke er glade for, at Apartheid overhovedet sluttede. Et stort antal mennesker tror virkelig, at Sydafrika var bedre under Apartheid, og deres synspunkter er en trist anklage over den voldsomme anti-sorte racisme, der stadig findes i vores land.
Vær opmærksom på vores kritikker vil hjælpe dig med at få en bedre forståelse af Sydafrika før og efter Apartheid.
3. Nu, hvor apartheid er forbi, har Sydafrika brug for udlændinge til at komme ind og redde dem fra HIV / AIDS
I de tidlige 00'ere var HIV / AIDS-aktivismen i Sydafrika på et højt niveau, efter at det blev konstateret, at vores HIV / AIDS-infektionsrate var meget høj. Dette førte til oprettelsen af en AIDS-forældreløs turistindustri, som er blevet kritiseret kraftigt af organisationer som Human Sciences Research Council. I denne branche tiltrækker frivilligorganisationer velstående udlændinge fra det såkaldte Global North for at yde pleje og praktiske tjenester til børnehjem og sikre huse i lande som Sydafrika.
Der er en række problemer med frivillighedsprogrammer som disse. For eksempel, når udenlandske frivillige arbejder med børn, føler mange børn forladt, når de rejser - hvilket er uundgåeligt, da de fleste frivillige kun er der i et par måneder ad gangen.
Men en anden foruroligende virkning af volontørselskabet er, at den sælger en neo-kolonialistisk fantasi til velhavende vestlige rejsende ved at forevige visse stereotyper om HIV / AIDS, børn og fattige lande. Meget af reklamerne omkring volontørisme appellerer til dette frelserkompleks af vestlige rejsende, hvilket antyder, at de har magten til at gøre, hvad ingen lokale gør: at 'redde' et samfund.
Dette betyder ikke, at velmenende men alligevel misforstået frivillighed kun skader AIDS-forældreløse i Sydafrika. Frivillighed findes i mange fattige områder over hele verden - og vi er alle nødt til at kritisere og nøje overveje, hvordan vi engagerer os i denne branche.
4. Sydafrikansk politik kan grundlæggende forstås ved at undersøge Mandela, apartheid osv
Som med alle lande er vores politiske situation dybt kompleks. Det er påvirket af vores unikke historie og de nuværende politikker, der er indført for at afhjælpe tidligere grusomheder. Det er så kompliceret, at ingen enkelt artikel (inklusive denne!) Kan give dig en total forståelse af, hvordan vores land fungerer.
Hvis du vil blive bekendt med vores land, skal du huske at konsultere masser af forskellige kilder fra en forskelligartet gruppe forfattere og forskere. Vi har alle naturligt vores partier afhængigt af vores sociale positioner, og selvom ingen kan være helt objektive når det kommer til disse spørgsmål, kan alles perspektiv fortælle dig noget nyttigt om vores land og dem, der bor i det.
