Rejse
Fortsætter fra hvor vi slap i sidste uge, her er flere flere uddrag af nye lektioner fra MatadorU rejseskrivningsprogram.
SIDSTE UGE vi undersøgte retorik i rejseskrivning, den måde, den ofte bruges uforvarende, og hvordan dette kan resultere i en utilsigtet "emballage" af kulturer, mennesker og sted. Denne uge ser vi på to specifikke former, denne "emballage" tager: rejse "porno" og svær skrivning.
[ANSVARSFRASKRIVELSE: Jeg føler mig tvunget til at sige, at jeg ikke rigtig ser på skrivning (titlen på dette stykke til side) som et spektrum af værdidomme. Min intention i disse "lektioner" er ikke at bedømme en slags skrivning som "god" og en anden "dårlig", men at identificere almindelige mønstre, jeg ser som en redaktør, der modtager indsendelser. Målet er simpelthen at dekonstruere årsagsforhold mellem visse elementer i sproget.]
Rejse "porno"
Som rejsende oplever mange af os en første følelse af”charme”, når vi ankommer til et nyt, uvant sted. Hvis vi kun bliver et par dage, kan denne følelse af "den ukendte charme" ofte definere vores oplevelse der.
Hvis vi dog forbliver et sted i et stykke tid, begynder de små detaljer, som i første omgang forekomte ukendte - skikke, mad, tøj, sprog - lidt efter lidt at normalisere sig. På denne måde er vi klar over, at der i sidste ende ikke er noget "eksotisk" eller "fremmed" i verden, men at - for at citere Robert Louis Stevenson - det kun er den rejsende, der er udenlandsk.
Ikke desto mindre har rejseskribenter - og især rejsebranchen markedsføring - i årtier anvendt abstraktioner af det "fremmede" eller det "eksotiske" som en slags retorik for at "opsummere" et sted, kultur og / eller mennesker:
- Den "solrige" Middelhav
- De “venlige” Costa Ricans
- "Romantisk" Italien
Selvom disse slags beskrivelser kan være effektive i reklame eller markedsføring, når de vises i rejsefortælling, har de den (ofte utilsigtede) virkning af at omdanne et stykke til "rejseporno."
Som i traditionel pornografi - når sexhandlinger vises eksplicit, som regel uden nogen "historie" eller kontekst, opstår rejseporno, når detaljer enten tages ud af sammenhæng eller bruges uden tilstrækkelig kontekst til at give en bestemt effekt. Eksempel:
Lidt svimmel og med et ansigt skorpet med havsalt gik jeg over sand, der havde konsistensen og udseendet af pulveriseret sukker til det nærmeste palmetræ, under hvilket en lille thailandske mand stod. Han holdt en bakke med iskoldt vaskeklud rullet op i pæne pinhjul.
”Velkommen til Phi-Phi og Zeavola Resort,” udbrød han med et bredt smil, der er typisk for det thailandske folk.
Det er den sidste del, det "brede smil typisk", der gør dette til porno. Pointen er ikke, om "brede smil" er "typisk" for thailandske mennesker eller ej. Pointen er, at forfatteren enten ikke genkender scenekonteksten eller bevidst udelader et nøgleelement i konteksten: Som en punktperson for udvej har den "lille thailandske mand" en materiel interesse i at give en "bred smil.”Men fordi dette ikke genkendes gennemsigtigt, bliver vi som læsere dybest set" fodret "med denne opførsel som" typisk "for alle thailandske mennesker, svarende til en reklame for" romantisk "Italien eller" venligt "Canada.
Her er et par forskellige måder, du kan omskrive det samme afsnit på, så i stedet for at komme ud som porno, fortælles det gennemsigtigt:
Lidt svimmel og med et ansigt skorpet med havsalt gik jeg over sand, der havde konsistensen og udseendet af pulveriseret sukker til det nærmeste palmetræ, under hvilket stod en thailandske mand, hvis navn jeg senere lærte var Kamol.
”Velkommen til Phi-Phi og Zeavola Resort,” fortalte han vores gruppe med et smil, der virkede ægte udover bare hans rolle som en græskere for Zeavola. Senere, da han fortalte mig lidt om at vokse op på Phi-Phi, indså jeg, at Kamol altid smilede, og jeg kunne ikke hjælpe mig med at føle mig godt omkring ham.
Eller:
Lidt svimmel og med et ansigt skorpet med havsalt gik jeg over sand, der havde konsistensen og udseendet af pulveriseret sukker til det nærmeste palmetræ, under hvilket en lille thailandske mand stod. Han holdt en bakke med iskoldt vaskeklud rullet op i pæne pinhjul.
”Velkommen til Phi-Phi og Zeavola Resort,” udbrød han med et smil, der syntes at være tvunget til at bevidst bespotte sig selv, den udvej og den uniform, han havde på sig, hvilket gjorde mig øjeblikkeligt ligesom ham.
Bemærk, hvordan man i begge disse variationer behandles som en karakter, mens han i originalen mere er en karikatur, en stand-in for "thailandske mennesker."
Fattigdomsporno, eller”svær” skrivning
Ironien med retoriske apparater som generaliseringen ovenfor ("lille thailandske mand" med "bredt smil") er, at de typisk har den modsatte virkning af, hvad forfatteren havde til hensigt. I det originale eksempel betydede forfatteren sandsynligvis med det "brede smil" for at formidle hendes gode følelser / oplevelse i Thailand. Hun var nok ikke klar over, at hun skabte en stereotype / karikatur ud af manden.
Intetsteds er sådanne "gode intentioner" undergravet oftere end når forfattere behandler emner med alvorlige sociale spørgsmål som uretfærdighed, fattigdom eller folkedrab, eller hvor figurerne er involveret i en løbende kamp eller situation, der er langt uden for forfatterens erfaring.. Selvom emnet ikke kunne være mere forskelligt fra "rejseporno" beskrevet ovenfor, er mekanismen den samme: Ved ikke at fortælle begivenheder gennemsigtigt reducerer fortælleren karakterer til karikaturer eller "reklamer" for at illustrere en vis følelse, typisk en “Åndeløs forargelse.” Eksempel:
For et par uger siden var jeg i Mexico City og arbejdede på et børnehjem. Børnene der var så kærlige og disciplinerede, men alligevel var de ikke fremmede for denne verdens mørke. Deres små øjne var vidne til mordet på forældre og søskende. Prostitution og narkotikakriger. Børnehjemmet gjorde alt, hvad de kunne for at pleje og beskytte disse børn, men realiteterne i livet i Mexico City gennemgik stadig deres eksistens. På dag to af min rejse blev skud og skrig skåret gennem luften som et resultat af stigende aktivitet i ungdomsgruppen. På dag tre blev vores område erklæret som en nødsituation af præsidenten, alle regeringsenheder lukket ned, medier blev blokeret, og gaderne blev betragtet som for farlige til selv daglige pendler. På dag fire voksede listen over de myrdede markant, hvilket udløste borgerprotester i byens centrum lige overfor vores mure. Dog midt i volden blev dage på børnehjemmet fyldt med varmen af glæde og latter.
Pointen her er selvfølgelig ikke skyld i forfatterens intention. Spørgsmålet er, at forargelsen (og andre følelser, såsom beundring for børns modstandsdygtighed) udtrykkes retorisk (svarende til at blive "fodret" som i andre eksempler ovenfor), hvilket tvinger eller antager læseren enighed. Forfatteren har undladt at gennemskue gennemsigtigt nøjagtigt det, hun så og hørte, i stedet for at pakke det op ("Deres små øjne var vidne til mordet på forældre og søskende, ") og således "udflader" et komplekst sæt karakterer, emner og historier ind i et enkelt forargelsesplan.
Anvend emnets kamp som din egen
En almindelig forekomst med”plight” -skrivning er, at forfatteren bliver så følelsesladet, at han eller hun begynder at forvirre eller tilpasse motivets “situation” som en del af hans eller hendes egen personlige kamp. Generelt, jo højere den emotionelle "indsats" af et stykke - især stykker, der beskæftiger sig med folkedrab, vold, fattigdom og andre alvorlige sociale problemer - jo mere gennemsigtig og eksplicit skal fortælleren gøre sine forhold til andre figurer i historien. En fortæller må aldrig glemme, at han / hun vil rejse hjem efter en tur, mens hans / hendes emne forbliver der.
Her er et eksempel. I et stykke om frivilligt arbejde som en doula i Afrika beskriver en fortæller en forfærdelig scene:
Arbejdende hurtigt åbner han livmoderen og trækker en babypige, hvis hoved synes normalt på trods af hydrocephalus. Der er en frygtelig hårlæbe og ganespalte. Hun piskes af for at blive genoplivet. Det hele skete på en halv time. Om morgenen er babyen død.
Men kun få afsnit væk beskriver hun sine egne rejser i en lignende stil:
Flyet har fire propeller, skaldede dæk og et indre i chokerende forfalskning. På denne flyvning er der ingen kabinebesætninger. Mens vi taxerer i Rent-A-Wreck-flyet, smiler jeg modigt.
Her sammenlægger forfatteren effektivt sin egen "kamp" med at rejse i Afrika med de forfærdelige prøvelser, som lokale kvinder står overfor, og ser ud til at inkludere eller forveksle hendes vanskeligheder med den overordnede følelse af "modgang".
Vi vil følge op i næste uge med en ny ny uddragt lektion, der yderligere illustrerer disse punkter med koncepterne patos og den selvbevidste vs selvoptagede vs selvudslettende / selvudskrækkende fortæller. I mellemtiden kan du lære mere på vores rejseskrivningsprogram på MatadorU.
