Europæernes Museer Kan Returnere Artefakterne Stjålet Fra Deres Kolonier

Europæernes Museer Kan Returnere Artefakterne Stjålet Fra Deres Kolonier
Europæernes Museer Kan Returnere Artefakterne Stjålet Fra Deres Kolonier

Video: Europæernes Museer Kan Returnere Artefakterne Stjålet Fra Deres Kolonier

Video: Europæernes Museer Kan Returnere Artefakterne Stjålet Fra Deres Kolonier
Video: Suspense: The Lodger 2024, April
Anonim
Image
Image

At lære at dele og vende tilbage, hvad der ikke er vores, er ikke kun en færdighed, der gælder i børnehaven. Europæiske lande som Frankrig, Tyskland og Det Forenede Kongerige har længe været udsat for pres for at vende tilbage fra kulturelle betydningsfulde artefakter, der er plyndret fra deres tidligere kolonier. Nu ser det ud til, at de endelig lytter. I stigende grad tager disse lande skridt til enten at vende tilbage eller forfølge fælles ejerskab af koloniale skatte.

Den franske præsident Emmanuel Macron har for eksempel erklæret, at han agter at midlertidigt - eller endda permanent - returnere artefakter hentet fra Burkina Faso, en tidligere fransk koloni.”Afrikas arv,” sagde han,”kan ikke bare være i europæiske private samlinger og museer.”

Frankrig er ikke alene om at udforske, hvordan de gamle kolonier skal gendannes. Denne måned offentliggjorde Tysklands kulturminister Monika Grütters en adfærdskodeks for museer, der beskæftiger sig med korrekt behandling af artefakter fra kolonitiden. Det kræver offentliggørelse af historisk kontekst og undersøge muligheden for langvarige lån eller fælles forældremyndighed. Hun besluttede også, at det tyske Lost Art Foundation ville afsætte ressourcer til plyndret og fordrevet nazitidskunst.

Londons V & A-museum er blevet rost for sin udstilling om Etiopiens Maqdala-skatte og for at kalde den oprindelige plyndring “skammelig”. Museet har dog stadig ikke tilbudt at faktisk returnere varerne, hvilket antyder et langsigtet lån i stedet. British Museum, der huser over 700 genstande, der er plyndret fra Kongeriget Benin (nutidens Nigeria), har altid afvist krav om restitution, fordi som en talsmand sagde,”der er stor værdi ved at præsentere Benin-samlingen i en global sammenhæng sammen med historierne fra andre kulturer.”

Det er et hårdt problem at løse. Bør nutidens nationer svare for forbrydelser begået for tre århundreder siden? Har tidligere kolonier en iboende ret til genstande med kulturel betydning? Er kolonisering og tyveri en vigtig del af en artefakts historie; og har den tyve ret til at bevare og vise artefakten i sammenhæng? Efter at have haft disse artefakter så længe, føler de europæiske magter sandsynligvis nu en grad af legitimt ejerskab over dem - men besiddelse, selv i flere århundreder, er ikke nødvendigvis ens retlig ejerskab.

Selv med fremskridt, er disse spørgsmål sandsynligvis ikke fuldt ud løst når som helst.

Image
Image

H / T: Lonely Planet

Anbefalet: