Rejse
Hvordan den franske gadekunstner JR fødte et globalt kunstprojekt, der gjorde det muligt for almindelige mennesker at fortælle deres egne historier.
NÅR DEN FRANSKE STREETKunstner JR blev tildelt TED-prisen i 2011, blev han bedt om at stille et ønske stort nok til at ændre verden. Den dag bad han folk om at afsløre deres historier for verden ved at knipse fotografier af sig selv og indsætte dem på mure på offentlige steder i deres byer:
”Jeg ønsker, at du står op for det, du holder af ved at deltage i et globalt kunstprojekt, og sammen skal vi vende verden… INDEN UD.”
Prisen var en ære i mange år ved oprettelsen, anerkendelse af seks år med ulovlige gadekunstprojekter, der gav en stemme og et image til samfund, der ikke havde nok gearing i samfundet til at gøre det selv.
Et af JRs første store projekter, "Face to Face", blev arrangeret i Israel og Palæstina i 2006. Han fotograferede taxachauffører, kokke og advokater, der arbejdede de samme job på modsatte sider af den grønne linje og indsatte deres billeder side om side i offentlige rum i Jerusalem, Bethlehem og Ramallah.
Folk så tvivlsomt på ham, mens han arbejdede, og blev tavse, da han forklarede, hvem der var på fotografierne. Hans yndlingsspørgsmål at stille i dette øjeblik af tavshed var:”Kan du fortælle, hvem er hvem?” De fleste kunne ikke fortælle israelerne fra palæstinenseren, og JRs projekt blev et tidligt symbol på det tavse flertal i Israel og Palæstina, der ser menneskeheden i situationen; der ser, at begge sider består af mennesker med job og familier, der ønsker at leve sammen i fred.
Projektet var en måde for mennesker … over hele verden til at vende medienes fortælling om konflikt indvendigt og afsløre deres enkle menneskehed i deres samfund.
For seks år siden fortalte JR historierne for dem. Hans TED-ønske i 2011 var at se folk fortælle deres egne historier. Han bad folk tage billeder af sig selv og uploade dem til sit Inside Out Project-websted. Han trykte billederne på store plakater og sendte dem gratis tilbage til fotografen med anmodning om, at de bruger det til at fortælle en historie om sig selv, om deres samfund, om en sag, de troede stærkt på. Inden for få timer, mennesker overalt verden sendte fotos ind.
JR sendte plakater til Tunesien, hvor folk indsatte deres ansigter på reklametavler af den tunesiske diktator Ben Ali under de sociale protester, der udløste det arabiske forår. Han sendte plakater til Nord-Dakota, hvor medlemmer af stammerne i Dakota og Lakota indsatte billeder af generationer af deres folk som en påmindelse til deres by om, at indfødte amerikanske samfund stadig findes i Amerika.
Han vendte tilbage til Israel og Palæstina og oprettede en fotograferingsstation på Davidka-pladsen i centrum af Jerusalem. Der kunne tilhængere af en to-statsløsning klikke deres billeder i en fotoboks og få deres plakat trykt øjeblikkeligt. Disse billeder af hverdagslige mennesker blev hurtigt pudset over hele landet, et markant projekt, der demonstrerede for Israel og verden, hvor mange mennesker der ønsker at leve i fred.
Billede af palæstinensisk mand på adskillelsesmuren. Foto af forfatter.
Projektet var en måde for folk fra Israel, Palæstina og over hele verden til at vende medienes fortælling om konflikt indvendigt og afsløre deres enkle menneskehed i deres samfund.
Jeg var i rygsæk over Israel i september 2011. Det var omkring det tidspunkt, hvor JRs fotoboks rullede ind i byen, og nye portrætter dukkede op på gaderne hver dag. Billedet af en palæstinensisk mand, der er klistret fast til adskillelsesmuren nær Bethlehem, rasler stadig rundt i mit hoved. Hans blik var en arresterende pause fra graffiti-scrawl, et andet glimt i den palæstinensiske søgen efter anerkendelse.
Jeg kan forestille mig, at udstationering af hans portræt var en måde for denne mand at kæmpe for kontrol med sit image fra de konflikthungrige medier og at genvinde sin rolle i modstandsbevægelsen fra internationale gadekunstnere, der prøver at fortælle hans historie for ham. Når jeg var vidne til hans stille, personlige bidrag besvarede jeg de spørgsmål, jeg stillede mig om den rolle, som vesterlændinge skulle spille i den palæstinensiske fortælling.
Han stirrede tilbage på mig i den tørre varme en september eftermiddag og fortalte mig, at det ikke var min historie eller nogen andens historie at fortælle. Det var hans.
