I centrum af Dharavi, et af de største og tættest befolkede slumområder i det centrale Mumbai, ligger Mo's lille, faldne beklædningsværksted øverst på en forfalden tre-etagers shanty. Otte unge vandrende arbejdstagere kegler over ruller med stof, hvorpå de broderer indviklede mønstre med en fin nål og tråd. Gulvet er konkave med mænds vægt, og loftet hænger så lavt, at man næppe kan stå. De fleste af de unge mænd bærer bare en lungi - et stykke stof, der er dræbt rundt taljen - en tilsyneladende nødvendig tilpasning til den undertrykkende varme og fugtighed, der er fanget i det trange rum.
Efter at jeg for nylig har forladt vores arbejde i den humanitære sektor for at starte en start, tilbragte min partner og jeg måneder i Indien med at forstå indretningen og beklædningen i beklædningsindustrien. Undervejs blev vi introduceret til et væld af 'fabrikker' som Mo's - en litany af uregistrerede kommercielle virksomheder dybt vævet ind i Indias $ 19 milliarder beklædningsindustri (3% af det globale salg), hvilket producerede merchandise, der stort set var bestemt til amerikanske og europæiske detailhandlere.
Det anslås, at så meget som 60% af al beklædningsproduktion i Asien foregår inden for disse rammer - et antal sandsynligvis højere i Indien, hvor den uformelle arbejdsstyrke tegner sig for over 90% af den økonomiske aktivitet. Denne uformelle beklædningssektor består af reservoirer af vandrende arbejdstagere, for det meste minoriteter og medlemmer af Dalit (tidligere”uberørt” kaste), der strømmer til bycentre fra mindre udviklede regioner i landet for at undslippe fattigdom og diskrimination. Disse usynlige medlemmer af den globale samlebånd eksisterer på det uklare territorium af kontraherede og underleverede beklædningsordrer, i en stadig mere konkurrencedygtig køberdrevet hurtigindustri.
I et forsøg på at holde trit med konstant prisnedsættelse og korte ledetider hos store detailhandlere, vil fabrikker, der er ansat af de udenlandske virksomheder, underentreprenere ordrer i den uformelle sektor, hvor arbejdstagere findes fuldstændig uden for rækkevidden af arbejdslove og etiske industristandarder.
En lille broderifabriksopsætning i en overskuelig bygning i Dharavi, Mumbai. Om dagen bruges pladsen som en fabrik og om natten fungerer den som et sted for arbejdstagere at sove.
Arbejdsvilkår
Dharavi er overvældende med migranter, der ankom til enestående priser i 90'erne, og er en provisorisk bosættelse, der aldrig var planlagt med endda minimale sikkerhedshensyn i tankerne. Sanitetsfaciliteter er få, rent vand er en luksus, og pladsen er mangel. Over 3000 små beklædningsfabrikker opererer i Dharavi - en million mennesker, der deler en kvadratkilometer.
Vi kører gennem labyrinten af smalle gyder ikke bredere end vores skuldre. Langs gangstien ligger en lang, åben dræning. Det er stillestående med spildevand og afgiver en stærk lugt af ekskrementer, der tiltrækker sværme af fluer. Cirka 30 meter nede i gyden når vi en skrækkelig stige og klatre omhyggeligt tre niveauer til det lille loftlignende rum i den smuldrende shanty, der huser Mo's værksted.
Smalle gyder i Dharavi, Mumbai, der fører op til små boliger og kommercielle virksomheder / værksteder.
Mo, der ser ud til at være mere end 19 år gammel, hilser os bag et af tribunerne, hvor han har hvilt, og angiver, at vi skal knæle ned for at undgå at få vores hoveder banket af den ryster loftsventilator. Han forklarer, at hans fabrik udfylder ordrer fra entreprenører, der uddanner beklædningsproduktion til små værksteder i og omkring Dharavi. Hans enhed er kun ansvarlig for broderiarbejde - en anden enhed i den anden ende af slummen syder, og endnu en anden sted er ansvarlig for beskæringer.
Han ved ikke, hvor hans ordrer går. Der kan være op til fire niveauer af entreprenører mellem en operation som hans og forhandleren.
Mo og hans bror startede dette broderiverksted 10 år tilbage efter ankomsten til Dharavi som migranter fra Bihar, en fattig region i det nordøstlige Indien. De arbejdede i en lignende beklædningsfabrik selv, inden de foretog de nødvendige forbindelser for at etablere en af deres egne.
Mens iværksættere som Mo har draget fordel af de økonomiske muligheder, som den uformelle beklædningssektor har præsenteret for dem, bliver mange flere udnyttet til ringe løn og udsættes fortsat for hårde arbejdsvilkår.
”De arbejder hårdt, så de kan sende penge tilbage til deres familier,” forklarer Mo.
Hans arbejdere er også unge migranter fra landdistrikter i Bihar, sendt af deres familier for at finde arbejde i det travle Mumbai. Vi har ikke tilladelse til at tale direkte med arbejderne, men Mo forklarer, at han betaler dem en sum penge på forhånd - en obligation eller gæld - og til gengæld arbejder de 13 timer om dagen, syv dage om ugen, for at betale tilbage deres indledende “lån” ved at fremstille broderet arbejde på stof på en basisbasis. Mo forklarer ikke, hvordan han formår at få sine arbejdere til at blive, men vi ved, at der ofte anvendes falske løfter og trussel om vold for at tvinge deres arbejde.
Alle arbejdere, inklusive Mo, arbejder på fabrikken om dagen og bruger gulvpladsen om natten til at sove. Som mange andre i branchen, vil mange af disse beklædningsarbejdere miste deres vision og mobiliteten i deres hænder på grund af de fine detaljer, der kræves af dem. Ofte vil der blive taget yderligere lån til dækning af medicinske omkostninger, hvilket brændstof cyklussen for økonomisk trældom. Ingen af arbejderne har social sikring, sundhedsmæssige bestemmelser, sygedage eller ferie.
beskyttelse
Den eneste udgang fra et af tøjværkstedene i Dharavi, Mumbai.
På trods af forskrifter, der er indført for at sikre arbejdstagerne minimale sundheds- og sikkerhedsstandarder på arbejdspladsen (herunder ILO-erklæringen om grundlæggende principper og rettigheder på arbejdspladsen og konvention 155), forbliver den uformelle sektor i Indien praktisk taget uovertruffen af arbejds- og menneskerettighedslovgivningen. Dette skyldes ofte, at disse workshops fungerer uden for myndighedernes formelle rækkevidde, loven ikke implementeres i praksis, eller overholdelse afskrækkes, fordi det er upassende, tyngende eller dyrt.
Der er dog truffet nogle få foranstaltninger fra den indiske regering for at tackle spørgsmål, der er specifikke for den uformelle sektor. I 2008 blev lovforslaget om uorganiseret sektorarbejder vedtaget, der dækkede uformelle arbejdstageres livs-, handicap-, sundheds- og aldersforsikring. Alligevel er effektiv anvendelse og gennemførelse af dens begrænsede bestemmelser fortsat en stor udfordring, hvor få arbejdstagere drager fordel af dem.
Som et resultat har civilsamfundet påtaget sig en nøglerolle med at tackle den voksende utilfredshed. NGO'er, fagforeninger, velfærdsbestyrelser og kooperativer, der repræsenterer den uformelle sektor, arbejder aktivt for at give den nødvendige organisation og støtte til sine medlemmer. SEWA, en fagforening, har formået at opnå resultater gennem fortalervirksomhed, mægling og græsrodsaktiviteter, såsom pooling af ressourcer, levering af infrastruktur til lave omkostninger, råmaterialer, uddannelse og avancerede betalinger og sammenkobling af samfund til markeder for bæredygtig vækst. Disse organisationers succes er forankret i en dedikation til at bruge handel som et redskab til at styrke dem, de repræsenterer, snarere end kun at blive drevet af bundlinjen.
Virksomheders rolle
Ung migrant fra Bihar-regionen i Indien arbejder som en bundet arbejder i en Dharavi-broderifabrik. Han arbejder 13-timers dage, syv dage om ugen for lidt over $ 2 / dag.
Under FNs vejledende principper har virksomheder af enhver størrelse og opererer i enhver region en forpligtelse til at handle ansvarligt og med respekt for menneskerettighederne, selv i mangel af statsbeskyttelse. Disse principper kræver korrekt due diligence for at identificere, forebygge, afbøde og redegøre for, hvordan de adresserer og påvirker menneskerettighederne.
Virksomheder skal forblive opmærksomme og ansvarlige for hele deres værdikæde. Der skal oprettes langsigtede, stabile og retfærdige relationer med leverandører, og der skal ydes støtte for at sikre, at de holdes fast ved forpligtelser til at producere varer inden for rammerne af etiske standarder og normer.
Hvis medlemmer af den uformelle sektor indgår i produktionsaktiviteter, bør de også inkluderes i politikker og programmer for at sikre, at deres omstændigheder ikke kompromitteres, og at deres liv ikke udsættes for fare. Dette inkluderer samarbejde med civilsamfundet, fagforeninger og regeringer for at finde løsninger.
Hvad kan forbrugerne gøre?
At støtte kampagner som Avaaz, der kræver virksomheders ansvarlighed i kølvandet på sammenbruddet af beklædningsfabrikken i Bangladesh, er en meget god start. Indtil videre har snesevis af mærker, hvis tøj blev fundet i murbrokkerne, underskrevet en fælles sikkerhedsplan for Bangladesh, der vil hjælpe med at forbedre forholdene for mange fabriksarbejdere i regionen. Men dette svømmer kun overfladen af misbrug, der plager en billion dollar dollarsindustri.
Vi må kræve mere gennemsigtighed fra værdikæderne for globale mærker for at sikre, at de millioner af arbejdstagere, der ikke får beskyttelse mod misbrug, respekteres.
Det er så simpelt som at spørge. Ring, e-mail eller skriv til virksomhedens hovedkontorer for at bede dem om en liste over producenter (Hittil er H&M den eneste modeforhandler, der har frigivet en liste) sammen med deres politikker og praksis, der beskytter arbejdstagerne. Jo flere gange et brand hører den samme anmodning, jo mere sandsynligt er det at de tager det alvorligt.
Vigtigst er det, at vi som forbrugere som drivkraft bag erhvervslivet skal lægge lige så stor vægt på processen og historien bag de produkter, vi køber, når vi gør slutresultatet. Hvis vi tager os tid til at søge mærker, der gør en indsats for at være gennemsigtige og ansvarlige for deres handlinger, er der håb om, at branchen bliver tvunget til at følge efter.
* * *
Når vi forlader Mo's værksted, hvor vi forsigtigt falder ned med den stinkende stige ned i slummen, sætter den virkelige vægt det hele i. Jeg ser ned på mit eget tøj og er klar over - vi ved det bare ikke. Vi kan virkelig ikke være sikre på, at vores tilsyneladende uskadelige valg ikke driver udnyttelse og misbrug på steder som Dharavi. Penge og produkter har skiftet hænder for mange gange, sporbarhed mistet og al ansvarlighed overskredet.
Indtil vi alle begynder at gøre tingene lidt anderledes, er der stadig en mulighed for, at disse kompromitterede tøj ender på vores soveværelsegulve, vores tasker med weekend-shopping og engangsartiklerne, som vi er blevet alt for komfortable med.
