![Video: 24 Timer I En Maasai Village [PICS] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/GGXyEyHPhKk/hqdefault.jpg "Video: 24 Timer I En Maasai Village [PICS] - Matador Network")
Gallerier
I august 2014 var jeg heldig nok til at deltage i en tur til Tanzania med The Giving Lens. En hybrid fototur og humanitær indsats, som en del af vores tur involverede at bo i en landlig Maasai-landsby lige uden for Karatu i to dage, dokumentere det daglige liv, lære at forstå Maasai's historie og kampe og undervise i fotografering i det nærliggende skole. Dette var ikke et stop, der var taget højde for turister, vi var kun gæster - som inkluderede at sove inde i mudderhytter og ofre en ged. Deres liv stoppede ikke for os undtagen for at dele et måltid og deres kultur. En ting, der virkelig ramte mig ved landsbyen, var rytmen i livet der, stigningen og faldet af hver dag, og hvordan alle i landsbyen havde en rolle. Selvom to dage ikke er noget, dokumenterer dette fotosessay noget af det, jeg så, lærte og følte under et kort, men virkningsfuldt ophold.
Sol opgangen
Et baobab-træ, hytter, savanne og kvæg. Intet andet end det vilde. Maasai-landsbyer er for det meste lokaliseret ret langt fra byer, hvilket gør adgang til mad, vand, butikker, uddannelse og sundhedsydelser vanskelig. Derudover er klimaet meget tørt, vegetationen er dårlig, og vandforsyningen er sparsom. Når man kommer ind i en sådan landsby, kan man virkelig føle varme, støvet og tørken. Efter valg har Maasai-mennesker et hårdt liv. Selvom alt ser roligt ud ved solopgang, er de fleste mennesker allerede aktive og forbereder sig på en anden dag under solen.
Masaierne og hans kvæg
Maasai lever stadig som deres forfædre gjorde, og de er således opdrættere i generationer og generationer. Besætningerne, for det meste køer og geder, er den primære fødekilde for hele landsbyen. De holdes inde i landsbyen om natten, og krigerne leder dem ud for at græsses hver morgen. Kvæg og geder leverer kød med sikkerhed, men kun nogle gange, f.eks. Under festlighederne; Ellers er besætningerne beskyttet som en vare, der skal handles eller sælges. Men kvæget er også mål for en mands - og en landsbys - rigdom.
Krigeren
Tidligere blev Maasai-mænd opdrættet som krigere og kæmpede mod andre stammer for kvæg og land. De behøver ikke længere at kæmpe mod fjender, men de er stadig trænet til at kæmpe. I disse dage er de parate til at kæmpe for deres hjord, da deres kvæg kan blive truet af en hel del farlige dyr, herunder hyener, geparder og løver.
Pause
Sponsoreret
5 måder at komme tilbage til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel på
Becky Holladay 5. september 2019 Udendørs
10 ting, du skal vide for at vandre Mount Kilimanjaro som en professionel
Stephanie Gupana 28. mar., 2018 Kultur
21 fantastiske billeder af de nye syv vidundere i verden
Kate Siobhan Mulligan 16. maj 2019
Den unge kriger
At blive Maasai-kriger er en lang proces, og status som kriger opnås normalt ikke før voksen alder. Men drenge sendes meget hurtigt ud af landsbyen med de ældre mænd for at passe på de yngre kvæg (normalt kalve og lam). Til sidst indledes de af prøver af mod og udholdenhed. I deres ungdomsår bliver de omskåret, en ritual, som de skal udholde i tavshed for at bevise deres modstand og manddom. De bliver derefter unge krigere, kan passe kvægene og deltage i de fleste af mænds pligter. Her holder en dreng pause for at fikse sko, lavet af genanvendt dæk.
Skolen
Skole er obligatorisk for alle børn i Tanzania op til en bestemt alder. Men da Maasai-landsbyer normalt er langt fra andre byer og byer, og da de ikke har adgang til transport, kan Maasai-børnene ofte ikke nå den nærmeste skole. I det mindste ikke sikkert: Stammens chef mistede en datter, der blev ramt af en bil, da han gik lang afstand, langs en travl motorvej, på vej til skolen. Efter dette nåede han ud til lokale ngo'er og regeringen, og der blev åbnet en lille skole ved siden af landsbyen.
Uddannelsen
Skole er ikke en integreret del af Maasai-kulturen, og heller ikke uniformer. Uddannelse i stammen er traditionelt deling af viden fra de ældste til de unge, ude i marken, ofte hvad angår opdræt af kvæg og drift af en landsby. Således er uddannelse i Maasai-landsbyen en 24/7/365-proces, der faktisk har været, mens du udfører hverdagens opgaver. Som en konsekvens synes det at være ubrugelig for Maasai at sidde i et klasseværelse timer. Ud over traditionelle kurser er lærerne derfor konstant at innovere og finde dynamiske og interaktive måder at give lektioner for at holde de studerende engagerede.
Vinduet
Skoler og bygninger generelt ser normalt ud til at være i ret dårlig stand. Der var lidt penge til at bygge dem og mindre penge til at holde dem i god stand. Denne skole blev som eksempel kun bygget for fem år siden, men forfaldne vægge, krakkede gulve, flassende maling og manglende vinduer fik den til at se væsentligt ældre end det. Det er ikke, at de er dårligt bygget, det er at de er nødt til at møde svære vejrforhold. Solen er ekstremt varm, atmosfæren kan være meget tør eller fugtig lige efter et regnbrusebad, og i regntiden er der tunge tordenvejr. I betragtning af at skolen først startede i skyggen af baobab-træet - fire vægge og et tag, et par skriveborde og nogle ødelagte vinduer virker ikke så slemt.
Pause
Nyheder
Amazonas regnskov, vores forsvar mod klimaændringer, har været i brand i uger
Eben Diskin 21. august 2019 Kultur
4 amerikanske vaner, jeg mistede, da jeg flyttede til Tanzania
Amber Kapiloff 26. juni 2015 Studenterarbejde
Tilslut dig en flyopgradering i sidste øjeblik med denne nye app
Laura Veariel 5. juni 2016
Bomaen og shukàen
Maasaierne er meget seriøse, når det kommer til deres traditioner. Deres huse, kaldet bomas, er bygget af grene, der er bundet sammen for at danne en cirkulær struktur, som derefter er fyldt med mudder. Inde inde finder du normalt to eller tre let forhøjede træplatforme dækket med en hård kohud - det er senge. Shukà, Maasai-tæppet, er også meget vigtigt i Maasai-traditionerne; det er faktisk grundlaget for Maasai-tøjet. Folk binder shukàs omkring deres skuldre, kister og / eller taljer. Selvom rød er den mest typiske farve, er blå eller violette shúkàer også ganske almindelige. De ser varme ud, men er faktisk ret tynde og giver alligevel en meget effektiv beskyttelse mod solen.
Den ældre kvinde
Mens Maasai-mænd har en tendens til at få rampelyset, spiller kvinder selvfølgelig en lige så vigtig rolle i Maasai-samfundet. De er traditionelt ansvarlige for mange pligter, såsom madlavning og malkning af køer, men de reparerer også bomas, bygger hegn og gør stort set alt omkring landsbyen, mens krigerne er i markerne med kvægene. De går i timevis for at søge vand og bringe det tilbage til landsbyen; de søger efter pinde til ild, længere og længere hver dag, hacking af grene med macheter og pleje bundture af træ ofte med vægten af belastningen på deres pande - og de gør det hele med en baby eller to bundet til ryggen.
10
Perlerne
Håndværk, og især perlearbejde, er en anden stærk tradition for Maasai-livet. Kvinderne bruger timer på at fremstille ornamenter af alle slags, der hjælper med at placere og identificere mennesker i samfundet. Derfor sælger de disse smykker til besøgende eller på nærliggende markeder og tjener en betydelig indkomst, der tjener hele samfundet. Denne indkomst er naturligvis ekstremt vigtig, da indtægtskilderne for Maasai er meget knappe.
11
Amuduen
Musik og dans er meget til stede i Maasai-kulturen. Warriors udfører den berømte "jumping dance", Adumu, mens de synger nogle næsten "call and response" stilharmonier omkring en sangleder, olaranyani, der synger hovedmelodien. Adumu er dybest set en konkurrence mellem danserne: Målet er at hoppe højere end de andre, mens du holder en smal holdning og rammer jorden så hårdt som muligt med dine fødder.
12
