Interviews
Citroncreme blev solgt til en dollar for tre pakker bag betonbenken. De udgjorde en del af en væg med væsentlige ting i butikens afskårne baggrund, hvor et hjørne var dedikeret til lyse tøjpaneler. Morgenmad var en halv pakke med de billige, knap zesty kiks i en støvet parkeringsplads. Tidlige drikkere sad på verandaen til flaskeforretningen og svulmede brune tønder Chibuku (hjemmebryggeri) i deres hænder som kæmpe Kinderæg.
Binga er et af de fjerneste distrikter i Zimbabwe, og nogle af de lokale deler symptomer på forsømmelse eller forfølgelse, der findes i mange udnyttede oprindelige kulturer verden over. Binga by i sig selv ser ud til at være glemt i 80'erne af resten af det zimbabwiske samfund, bygninger som kadavre fyldt med den laveste kvalitet cigaret, konjakker og basale fødevarer. Det lokale Tonga-folk boede i Zambezi-dalen, som blev oversvømmet, da Kariba-dæmningen blev bygget for årtier siden for at give nationen magt. Lokalbefolkningen blev tvunget til at flytte fra det område, hvor de havde opdrættet, fisket og boet i århundreder og lever nu på højere land, mest uden strøm genereret et par miles op ad søen, med deres hytter stadig bygget på pyntegrænser langt væk fra vandkanten. En relikvie fra fortiden, hjemsøgt af nutiden.
Kariba-søen
Vi ringede til Marv for at se, hvor langt væk han var, og han bad os om at hoppe tilbage i bilen og fortsætte. Hans oprindelige retninger om,”Du vil se en bro, derefter en bakke, derefter et stort træ til højre for dig,” var svært at finde på en vej med hundreder af store træer, snesevis af broer og ingen 'bakker' at tale af.
Marvin Mutangara beskriver sig selv som”en ikke-konformistisk søn af store afrikanske forældre, der lærte mig at lede og ikke at følge. Af Soko Vhudzi Jena totem, som jeg mener er en af de første familier, der bosatte sig i den moderne Zimbabwe. I dag er jeg Beat Viking.”Marv er en DJ, lidenskabelig bevaringsmand, dyrelivsekspert og eventyrer. Han har boet omkring Zimbabwe og i dele af Europa i årenes løb og har været involveret i et pariserhjul af galskab undervejs. Nogle af de mere høje højdepunkter i hans liv inkluderer”overlanding af safari i Afrika syd for Sahara; taler hollandsk, DJing og sælger bananøl på festivaler i Europa; ridning på tilfældige steder i Zimbabwe, herunder en solo Tonga Trail-tur over en af landets mest forræderiske og golde regioner, hvor man undgår løver og overlever på avocado og biltong (tørret kød) i flere dage.
”Inspirationen bag Tonga Trail-ridning udfordringen var baseret på mit arbejde med løvebeskyttelse og realiseringen af den dramatiske nedgang i vores løvebestand i de sidste 30 til 40 år. Jeg planlagde at udfordre mig selv ved at se, om det fald var synligt, mens jeg fulgte ruten på hesteryg. Selve turen gik ikke rigtig langs ruten, som jeg havde planlagt det, men jeg var i stand til selv at bestemme, at rapporten om et massivt tilbagegang desværre var en realitet. Jeg var glad for, at vi ikke havde mange møder med løver, fordi de to møder (det ene i Hwange National Park og det andet i Mavuradonha-ødemarken) vil leve med og definere mig, så længe jeg lever. Sporet var en bekræftelse af, at der ikke er noget bedre end personlig handling, og det udfordrede mig til at være mere definitive med mine mål.”
Det perfekte sted til enhver hængekøje
Udsigt til Marv's 'villodge'
Efter at have mødt os på vejen, rynket splint mellem hans morgenfleks, tog Marv os med til sit nye hjem. I de sidste par år har han bygget sin 'villodge' fra bunden. Han smed veje på 33 ha jord, planlægger, hvor han skal anbringe sin fiskeopdræt, hvor han skal bygge bolig for frivillige og øko-rejsende, og sammensværgelse for at være vært for en episk fest i bushen på bredden af en af de største menneskeskabte søer i verden.
Marv er nedsænket i de daglige vanskeligheder hos de tonganske lokale: “Det er overhovedet ikke glamorøst, men folk lever med stolthed… desværre er den stolthed eroderer på grund af en mangel på definition.” Marv's stråtækte hytte har tre værelser, herunder et køkken, badeværelse, og vigtigste opholdsstue. For at komme forbi har han leveret lastbiler med ferskvandsfisk til de nærmeste store byer hundreder af kilometer væk.”Jeg bor i en hytte og spiser fisk tre gange om ugen. Jeg har startet min egen vegetabilske have, der forhåbentlig ikke bliver skraldet af flodheste. Der er nok til at overleve, hvis du er i stand til at handle, men jeg må sige, at uden støtte fra min kærlighed og min familie i Zimbabwe og Norge, ville jeg ikke være, hvor jeg er i dag. Der er fugle, bier og flagermus. Edderkopper, skorpioner og slanger. Den største udsigt. Flodheste, krokodiller og elefanter. Du skal være opmærksom og i live for at overleve og værdsætte det fremtidige potentiale.”
Bevæbnet med grøntsager, levende dyr, guitarer og en rifle, forklarede han, at han er”militant på mange måder, og min rifle er det bedste visitkort og viser mit engagement i personlig sikkerhed. Folk forstår kanoner, og hvad de gør. Som en lyd skrap er bommen også en stor bonus. Guitaren viser kontrasten til min indre konflikt og betyder, at jeg har noget at gøre, når jeg ruller solo. Ideen om busking og afspilning af covers fra alt fra Tracy Chapman, Bob Marley, Killers og Doors omkring lejrbålet har været noget, jeg altid har haft. Så min guitar-afspilning er mere bare til personlig underholdning og tillader mig at føle mig som Sixto Rodriguez i Searching for Sugarman. Gør det ud af lidenskab og ikke for lønnen. Mine forfædre var stolte over, at jeg stadig bærer kordofonen med mig. Det er trods alt en slags bue. Hvis du slår mit efternavn op i en ægte Shona-ordbog, betyder det to ting, en tyk grød og en monokord. Når du er sikker, lyder alt bedre, også dit sæt.
Marv i sit ydmyge køkken, en generator i forgrunden for nødsituationer
”På mit første besøg i Amsterdam havde jeg fornøjelsen af at møde og hænge ud med drengene fra Rush Hour Records. Det var min første introduktion til nutidig DJing og brugen af vinyl i denne fantastiske kunstform. Min far og mor havde masser af vinyl, da jeg var barn, og jeg kan huske, at vi ofte ville stoppe daglige husarbejde, mens min mor organiserede en dans-off med brødre, søstre, kusiner, piger og gartnere. Så musik var bestemt den ting, der voksede op, og vinyl var ikke et fremmed objekt. Ideen om at danse var bare en form for udtryk til riller, rytmer og rytmer.
”For mig involverer DJing brugen af lyde til at prøve og kommunikere til en del af menneskeheden, som vi er kommet til at glemme. Jeg prøver altid at forestille mig et tidspunkt, hvor mine forfædre brugte deres nyeste teknologier til at kommunikere deres påskønnelse af at være på planeten. Det er det, min DJ-sæt handler om; Jeg prøver at konfrontere mennesker med en atmosfære, der ikke altid er behagelig, men som kan modtages af ørerne og kroppen. Under denne proces prøver jeg at spille og mikse musik, lyde, alt hvad jeg kan få mine hænder på, som du sandsynligvis aldrig har hørt, eller som er klassisk og ikke kommerciel. Følelsen er stammel. Det eneste, der er plastisk i DJing-verdenen, er dem, der bruger controllere og computere for at forsøge at simulere, hvad der kun kan gøres ved hjælp af drejeskiven og en mixer.”
Marv planlægger at bygge flere hytter og indkvartering for at opfylde 'villodge' drømmen, hvor turisme ikke er det punkt, men snarere en følelse af og plads til menneskelig forbindelse, samfund og udvikling. Da han sad i skyggen af det overhængende stråtæk, følte jeg mig enorm stolthed over, at han allerede var kommet så langt, og det var forfriskende at se begyndelsen på noget fra hjertet, båret ud af lidenskab og hårdt arbejde.
Marv undersøgte sit land
”Det er skidt HOT, og der er en cool villodge i gang. Tobwe River Villodge er det fineste eksempel på, hvad der kan opnås, hvis du elsker det, du gør. Ideen om at være afrikansk og opbygge en unik zimbabwisk landsbylivsstil, der repræsenterer tanke og vision med moderne innovationer, er spændende. Med alle de tilgængelige ideer, der er progressive, og som passer til landet, er mennesker og kultur livsgrundlaget for projektet. Realiseringen af overflod af ressourcer er udgangspunktet på vejen til succes. Derefter er det vigtigt at finde de rigtige mennesker og investeringspartnere, og den proces tager tid. Det er derfor vigtigt at begynde et sted - det er her jeg er nu, i indgangsfasen.
”Målet er klart, og det samme er de udfordringer, der er unikke for Zimbabwes investeringsklima, økonomiske og politiske udfordringer. Jeg arbejder ved at tro på ressourcerne og den rigdom, der er håndgribelig - alt hvad jeg skal gøre er at være eksemplarisk i gang og etablere et showroom med udstyr, innovation og ideer. Jeg agter at opbygge en positiv kultur, der bevarer befolkningens og stedets identitet. De positive traditioner, der definerer fremtidens zimbabwere ved at forstå den gamle værdsættelse af naturen og menneskeheden. Civilisation har behov for definition; at have en mobiltelefon gør dig ikke civiliseret, det er at være i stand til at fodre dig selv. At have en mave fuld nok, så du kan hænge din bue og pil op og gøre den til en monokord for at spille en enkel melodi er innovation. Det er denne slags eksempler, der oversættes fra forståelse af mit familienavn, der får mig til at tro på Zimbabwes skønhed og behovet for sind, der er klar til endelig fremskridt.”
