Latin Elskere Vs. Hipster Kyllinger - Matador Network

Indholdsfortegnelse:

Latin Elskere Vs. Hipster Kyllinger - Matador Network
Latin Elskere Vs. Hipster Kyllinger - Matador Network

Video: Latin Elskere Vs. Hipster Kyllinger - Matador Network

Video: Latin Elskere Vs. Hipster Kyllinger - Matador Network
Video: Digitale kyllinger klækker ud 2024, Kan
Anonim

narrative

Image
Image

Josh Heller overvejer kulturelle misforståelser, mens de fester / laver tønder i Brooklyn.

Jeg fulgte hver HIPSTER i Nordamerika til Brooklyn i begyndelsen af 2008. Planen var enkel: flytte ind i et syge lager, starte et indieband, finde en tatoveret kæreste, blive en berømt alt-rocker, turnere på kloden og tjene millioner.

Jeg kom stort set kun igennem trin et.

Mine værelseskammerater var de første hvide fyre, der flyttede ind i dette kvarter, ti år forinden, da hårde metalspyd flyttede til Bushwick, fordi det var billigt, og der var meget plads. Metalbros 'gentrificerende tilstedeværelse banede vejen for kunstnere, derefter hipstere og derefter yuppies. I de seks måneder, hvor jeg boede i nabolaget, sprang tre condos op inden for en halvandet halvdel af vores opholdssted.

Jeg kunne ikke lide at interagere med mine værelseskammerater, så jeg var ude af huset hele tiden. Jeg kendte allerede folk i New York, men ingen boede i mit kvarter. Jeg ville besøge venner i Williamsburg og East Village. Vi ville drikke $ 6-whisky-shot-og-PBR-høje drenge på smarte navngivne barer og tale om at blive råbte af New Yorkere, bloggere, der gav vores band dårlige anmeldelser (når de havde ret) og møde piger på Match.com.

Vi var alle single, og prøvede altid at finde ud af, hvad de bedste måder at møde piger på. Vi manglede bravado til at gå på piger, hvilket sandsynligvis er grunden til at vi flyttede til Brooklyn i første omgang. En nation med akavede kvinder, der er slags ind i de vage fremskridt fra nervøse fyre.

På det tidspunkt arbejdede jeg for en online nyhedsrum. Det betød, at jeg kunne gøre mit job hvor som helst. Jeg har aldrig arbejdet hjemmefra, fordi jeg hadede at være der. Så jeg arbejdede fra barer, samarbejdsrum, tagterrasser og undertiden fra caféen rundt om hjørnet.

Arkivet lå på gentrificeringslinjen - grænsen for unge hvide bosættere. At bo i en hurtigt gentrificerende Brooklyn var som at se besættelsen af det vilde vest. Hvide, der griber ind i landet for de oprindelige mennesker, der boede der. Dette var kanten af det nye urbane Manifest Destiny. Morgan togstation var det sidste stop på hipster territorium. Det havde en almindelig butik, en salon og et borgercenter: Arkivet. Det var en videobutik, café og hangout. De havde gratis wi-fi og billig påfyldning.

Mit job havde sine fordele, nemlig aldrig at skulle gå på et kontor, men ulempen var, at jeg solgte hver weekend til det firma, jeg arbejdede for. Jeg ville hænge ud på The Archive for at føle, at jeg ikke helt glip af weekenderne. Jeg var normalt planlagt på skiftet kl. 17-2. - Så sjældent kunne jeg feste, hovedårsagen til, at jeg kom til New York i første omgang.

På en lørdag i midten af maj skulle jeg kun arbejde indtil kl. 22. Denne aften ville være anderledes - Jeg havde endelig mulighed for at blive stum, gå dum, gå hyphy. (Jeg kan sige, at fordi dette var i løbet af højden på Hyphy Movement, da det stadig var levende og relevant.) Jeg tællede timerne ned, indtil jeg kunne klokke ud og gå til det enorme temafest rundt om hjørnet.

Arbejdet den nat var temmelig chill. Jeg så YouTube-videoer, som om det var mit job, fordi det var mit job. Jeg drak kaffe og talte med hvem der var.

To dudes, som jeg aldrig havde set før, sad ved mit bord. De talte spansk til hinanden; talende lort om den 14-minutters støjkomposition, som den pretentiøse barista insisterede på at spille med fuld lydstyrke. Jeg deltog i samtalen. Jeg elsker at tale spansk - og enhver undskyldning for at tale affald om avant-garde eksperimentel kunst.

Jorge var en gradstuderende fra Guadalajara, og Rafa var arkitekt fra Medellín. Jeg var spændt på at tale med dem, fordi jeg havde brugt det foregående år på at undervise i geografi og Hip Hop-studier i Mexico, og jeg havde planlagt at arbejde eksternt fra strendene i Colombia, når det blev koldt i New York.

Jorge og jeg handlede mexicanske vulgaridader, og Rafa fortalte mig om de bedste spisesteder i Antioquia. De var lige netop ankommet til Williamsburg og forsøgte at udtrykke scenen: Hvorfor blev folk her så besat af at blive opfattet som kunstneriske? Fik alle det? Var der nogen autentisk interessante mennesker her? Var vi alle idioter, fordi vi ikke kunne se den ægte æstetiske fortjeneste ved en kakofoni på 14 minutter?

Vi talte i et par timer om at blive råben af New Yorkere og de bedste steder at møde piger. (De troede ikke, at Match.com var en meget god placering.) Jorge sagde, at jeg lignede og handlede som hans ven Dionisio i DF.

Jeg blev alt for begejstret over at være nu mere vagt forbundet med mit yndlingsmedlem i den græske pantheon, Dionysus, God of Party. Og hans herlighed skinnede ned over mig, fordi den nu var kl. 22: ophører time.

Jorge og Rafa var fantastiske, så jeg inviterede dem til udblæsningen. De fik ikke rigtig, hvad temafesten handlede om. Jeg læste dem Facebook-invitationen.

Damerne fra Flushing Manor inviterer dig hjerteligt til festen 'Næsten helte'. Til minde om tiårsdagen for Chris Farleys sidste film og den fineste repræsentation om manifestet Destiny.

Kom og få hyphy-as-fuck, mens du er klædt som din yndlingsfigur fra den amerikanske grænse. Der vil være drinks, babes i alle aldre og en VJ, der remixer filmen (måske?).

L til Morgan eller J til Myrtle. Vi er lageret ved siden af byggepladsen. Tekst til adressen.

Rafa spurgte, hvorfor de havde brug for at komme med en så stor undskyldning for at holde en fest? Jeg vidste ikke. Jorge sagde, at han elskede den film, de spillede altid den på buskørsler over det centrale Mexico.

Vi stoppede ved en bodega og fyldte hver en sort plastikpose med $ 1 dåser Coors. Vi gik et par blokke til festen. Før vi ankom, ville Jorge vide mere om pigerne: Hvordan kendte jeg dem? Hvordan var de? Var de single?

Jeg sagde, at jeg havde mødt et par af disse piger måneden før i en kickballturnering i McCarren Park. Jeg spillede ikke, men et spiritusfirma uddelte gratis drinks. De spillede heller ikke, fordi de ikke ville have forstuvede ankler før deres ligakampe. De var sjove, og vi holdt kontakten. Jeg endte med at løbe ind i dem overalt: metroen, baren, ostegangen ved Whole Foods i Houston. Jeg var ikke så ind i dem, men jeg fortalte Jorge og Rafa, at pigerne var temmelig søde. Jeg bankede på at møde nogle af deres venner på festen.

Vi gik forbi et meget stort antal, en række fabrikker og $ 600K condo-udviklingen. Meget lidt støj kom fra festen. Vi gik ind, og det viste sig ikke at være den vilde bonanza, som løbesedlen havde ført os til at forvente. Bare et dusin mennesker iført cowboyhatte (og et par ufølsomme indfødte approprierede hovedbeklædninger).

Jeg fandt værten, Jess. Hun var optaget af telefonopkald, tilsyneladende frustreret over, at ingen havde dukket op, men hun introducerede sine venner for Jorge, Rafa og mig.

Hendes ven Becca var en popkulturblogger om dagen og indie celebutante DJ Alligator Mango Puss om natten. Allison fik en ph.d. i miljøøkologi og var også indehaver af en driftig burrito-leveringstjeneste.

Rafa spurgte, hvor alle var. Becca sagde, at hun troede, at folk kom senere. Rafa sagde, at det ikke så ud til, at nogen andre ville komme til denne underlige fest. Og hvorfor skulle folk endda pynte sig til det? Becca følte straks snark i sin tone og vendte tilbage til sin egen sarkastiske disposition.”Undskyld, hvem er du?”

I mellemtiden talte Jorge med Allison. Han fortalte hende, at han aldrig havde mødt en pige smukkere end hun. Hun rødmede. Han sagde, at de kunne tage en tur langt væk til hans families ranch og se solen gå ned bag de skinnende bakker og kun efterlade skyggerne af maguerne og ekkoerne fra jackrabbits. Han ville derefter omfavne hende og holde hende på samme måde som papa jackrabbit rummer mamma jackrabbit. Allison så oprørt ud.

Rafa fulgte Becca til den provisoriske bar og bad hende om at få ham en drink. Hun lo indigneret og skænkede sig en. Bevæger sig for at stå ved siden af hende, gjorde han sig en rom og cola.

”I Colombia kalder vi disse Cuba Libres.”

”Ja, det er jeg klar over - hver bar i Brooklyn kalder dem også,” sagde hun og pressede limefrugter i sin drink.

"Har du en kæreste?"

”Nej.. Vent, hvad?” Hun var virkelig forvirret, men på en eller anden måde transfikset på hans smil.

”Nå, jeg er ny her, du kan vise mig rundt.”

Becca kunne tydeligvis lide Rafa på trods af sig selv.

Jorge fortsatte sine meget fremadrettede forsøg på at romantisere Allison. Hun var bestemt ikke i det. Det var min første prioritet at sikre, at alle andre følte sig godt tilpas. Jeg mener, jeg bragte disse dudes, som jeg netop havde mødt til en fest med mennesker, som jeg næppe kendte. Jeg greb ind og spurgte Allison, om hun var involveret i Williamsburgs pulserende kickballscene. Jorge fik til sidst antydningen og gik væk for at slå enhver anden pige på festen.

Hver pige, som han talte med, blev slået fra af hans bravado. Denne fest blev befolket af veluddannede hvide mennesker, som måske antager, at de åbenlyse seksuelle fremskridt, som en svær latinamerikaner havde, var sexist. Hvad der kunne få en latin kvinde til at svinge kunne få en Brooklyn Hipster Chick til at krybe. Men "Rico Suavé-ness" er et kulturelt fænomen, og da intelligente hipstere har en tilbøjelighed til relativisme, var jeg i stand til at sprede situationen.

”Din ven er en slags sleazeball!”

”Åh, Jorge prøver ikke at være et kryb. Overt seksualitet er en del af hans kultur … Vent - du er ikke racist, er du?”

Leverede jeg en stærkt kønsfortolkning af feministisk kvindskab? Fortsatte jeg med at anvende et imperialistisk verdensbillede på mine latinske venner?

Ingen ønskede at blive betragtet som en racist, så de stoppede med at blive fratræbt af Rafa og Jorge's spøg. Jeg tænkte mere på det - jeg ville ikke blive betragtet som racistisk eller sexistisk. Hvad var min rolle i at være vidne til hele dette scenarie fra det privilegerede synspunkt af det hvide mandlige blik? Leverede jeg en stærkt kønsfortolkning af feministisk kvindskab? Fortsatte jeg med at anvende et imperialistisk verdensbillede på mine latinske venner? Der var meget at tænke på…. Pludselig blev mit tanketog afbrudt af Jess. Hun stoppede mig for at spørge, om jeg ville gøre en tøndeholder. Op og ned og fuld af øl tænkte jeg på, hvordan "racekortet" i dette tilfælde var i stand til at trumfe "kønsmæssig ulighedskort", men et andet system for undertrykkelse kan trumfe begge disse kort en anden gang.

Beruset, jeg talte mere med Allison. Lidt om områderne med hendes akademiske fokus, lidt om hvor latterligt Jorge var, og om hvordan vi havde de samme briller.

Rafa, Becca, Jorge og en anden pige gik hen. De sagde farvel, fordi Jorge krævede, at han tog dem med til denne lille mexicanske spisestue på Grand Ave. for at bevise, hvor lækker autentisk tinga de pollo virkelig var. Rafa var skeptisk.

Da deres besætning var på vej, spurgte jeg Becca, om hun skulle hjem med Rafa, fordi han opfyldte myten om den latinske elsker, og om hun bare købte Hegemonic Tropicalization. Hun sagde "Um - jeg kan bare lide at han er lidenskabelig, argumenterende og intens - og han er også temmelig varm."

Jeg sagde farvel til Jorge og Rafa. Vi udvekslede numre. Mine nye venner takkede mig for at have bragt dem med til denne fest og inviterede mig til deres argentinske værelseskammerats asado den næste uge.

Da de forlod fortsatte jeg min samtale med Allison. Vi spiste endnu et par drikkevarer, og i slutningen af natten fik jeg hendes telefonnummer. Hun sagde, at hun var imponeret over, at jeg havde brugt betegnelsen Hegemonic Tropicalization. Jeg vidste ikke, hvad det betød.

Anbefalet: