narrative
Robert Hirschfield finder:”I uorden Calcutta føler jeg en sårbarhed, der kan føre mig overalt. Hver morgen fører det mig til Kali-templet.”
NOMME, i dagens hvide varme, kan du se dem foret en blok længe uden for Kali-templet.
De er trofaste og saktmodige foran den sorte gudinde, før den forfærdelige Kali Ma af kranier.
Jeg ser hende ved det skarlagen ristetræ nede på gaden, en utilgivelig ibenholtstatuette. Hun klemmer den andaktige impuls i mig. Eller hvad er der tilbage af det. Jeg er ikke, jeg indrømmer, den hengivenhed type. Ikke siden jeg blev kruset i min ungdom af Israels Gud.
Men at blive kastet hen over havene bringer vores faste punkter i fare. En jødisk agnostiker fra Detroit vil hvile sit hoved mod den grædende mur i Jerusalem og finde ud af, at han har lader sit skæg vokse ned forbi sit hjerte, og er begyndt at synge kabbalistiske formler som den hellige Ari fra Safed.
I uorden Calcutta føler jeg en sårbarhed, der kan føre mig overalt. Hver morgen fører det mig til Kali-templet. Jeg kører prydet med pyntegjenstander og pundits og pilgrimme med blodrøde blomster, og den nysgerrige række af mænd med bindis og dhotis, der ser ud i den dybe afstand som hvalfangerkvinder, mens hundreder passerer lige foran deres øjne.
Hvis jeg lader mig bære med dem, hvad da?
Hvis jeg lader mig bære med dem, hvad da? Hvad ville vente på mig i slutningen? Et skinnende nyt lag åndelig hud? (Hvad med det gamle lag? Hvad er dets farve, struktur? Jeg prøver hele tiden at finde ud af det.) Kali Ma, gudinden for holdning?
Jeg længes efter at være en del af hinduernes åndedræning. Jeg kan forestille mig, at de kommer ind i en gammel flod gennem en mystisk dør. Min mors skule gjorde det ikke for mig. Selvom vores Gud var på en måde ligesom Kalis fadderkammerat, kranier og alt sammen.
Det kan vise sig, at jeg har en allergi mod guder, men jeg har bestemt en hengivenhed til mystiske døre.
