Palæstinensere er ikke reelle - ifølge nogle mennesker. Deres identitet er en forfalskning, der kun er drømt om som en politisk manøvre til at undergrave Israels eksistensret. Selvom antallet af mennesker, der kalder sig”palæstinensisk”, er over fire millioner, vil det at forsøge at finde deres hjem lade dig skanne gennem billede efter billede af den østlige kant af Middelhavet, hvor du sporer en række prikkede, stiplede og solide linjer, der dukker op i så mange farver som der er betydninger bag dem.
Mens Israel kun er en lille spalte i udkanten af den arabiske verden, er Palæstina det mindre "intetsteds", der findes mellem og blandt dets indviklede grænser. Palæstina er ikke reel i nogen definition efter ægte-Hiroshima-international samfund, men du kan stadig besøge. - medmindre du har sendt støtte til Boycott Divestment and Sanctions-bevægelsen, i hvilket tilfælde der er et rejseforbud mod dig, der er gældende i Israel, og du bliver nødt til at komme ind via Jordan.
Jeg besøgte Palæstina flere gange i sommeren 2016 efter at have lært det primært fra jødiske israelere og historikere opvokset i Vesten.
Ramallah blev de facto politiske hovedstad for palæstinensere efter 1967's Seks dage krig. Som et resultat er den engang lille arabiske kristne by blevet en kosmopolitisk by med luksuslejligheder, et lille, men mangfoldigt natteliv og en oversvømmelse af shoppere, der besøger byen med færre end 30.000 indbyggere hver dag. Den eneste funktion, der adskiller den fra de meget større nærliggende metropoler i Jerusalem og Tel Aviv, er tilstedeværelsen af børn. I det samfund, der har ringe interesse for alkohol, tilbringer store familier deres fritid med at slingre sig mellem forretningsmarkederne, legetøjs- og slikbutikker, der lyser op gaden langt efter midnat.
Jeg tilbragte meget af min tid i Det Hellige Land med at undersøge billardrum og deres respektive poolhajer - fra Tel Aviv til Tiberias, Ramallah til Nablus, jeg må have spillet på mindst et dusin borde. Jeg kan fortælle dig, at du i Tel Aviv sandsynligvis finder et beat-up bord med ødelagte signaler og en række berusede spillere, der er lette på spillereglerne, men kan skyde ligefremere end Minnesota Fats. I denne røgfyldte billardhall i Ramallah var hvert bord pletfri, og poolspillere, både unge og gamle, havde en reel påskønnelse af spillets stil - selvom de kæmpede for at synke 8-ballet på under tredive minutter.
Vestbredden findes i et bisarr ejendomsunivers, hvor jorden har en ekstrem høj (økonomisk og religiøs) værdi, men meget få unge palæstinensere har nok penge til at have en egen lejlighed. Derudover diskuteres vandrettigheder hårdt mellem den palæstinensiske myndighed og det israelske vandfirma Mekorot, der kontrollerer mange af brøndene, hvilket betyder, at en splinterny by som Rawabi vil være helt ledig (selv med interesserede lejere), fordi den ikke har adgang til vand. Resultatet er, at enorme mængder af fast ejendom bygges over hele Vestbredden, der går ubesatte i årevis, ligesom disse strukturer i Nablus, som til sidst kan rives ned uden nogensinde at have en eneste beboer.
Pause
Sponsoreret
5 måder at komme tilbage til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel på
Becky Holladay 5. september, 2019 Nyheder
Amazonas regnskov, vores forsvar mod klimaændringer, har været i brand i uger
Eben Diskin 21. august 2019 Kultur
Se: Unge, homoseksuelle og palæstinensere
Amanda Machado 17. jul. 2016
Afslutningen af Ramadan, når man observerer muslimer hurtigt i en måned, markeres af den weekendlange ferie Eid al-Fatir. I to dage bryder gaderne på Vestbredden ud i farver, når enhver muslim fejrer og viser deres nye stilarter. Da alkohol er i strid med islamens regler, fejrer mange ved at spise sødede dadler, kofta-kebabs og tahini-baserede halva, og ved at gå på indkøbsstræer med en entourage af deres familie og nærmeste venner. Disse fem drenge, der strutter deres ting i Nablus centrum viser det allerbedste af palæstinensisk Eid-mode.
En ung mand, som jeg stødte på på Martyr's Square i den dallejrede by Nablus, besluttede at vise mig en lokal hemmelighed: en poolhall beliggende i en hule i udkanten af en klippe et par hundrede meter over byen. Ingen bar, ingen vandpipetrør, ingen mad, ingen musik: de eneste tegn på menneskelig tilstedeværelse var fire perfekt afbalancerede borde renere end et tæppe i et osmannisk palads - det var en helligdom, der var beregnet til at tilbe den rene geometri af billard.
Den skæve minibus forlod Nablus til Jericho og foretog et udvidet stop foran et nedslidt lejligheds tårn nær den sydlige krone af Nablus-dalen. En mand solgte bomuldsgodteri ud af en slå-up bil med den genkendelige isbil-sang, der spillede gennem en højttaler. Kørsel over Vestbredden kan være nedslående om sommeren - skønt et bjergagtigt landskab revet op af konflikter og en bevægelig mur, der afspejler det internationale samfunds flygtige tilknytning til moderne koncepter som suverænitet og menneskerettigheder, kan også afsløre smukke landsbyer, der ligger på toppen af bølgende bjergskråninger.
En mand skyller den mineralrige mudder fra maven efter at have taget en dukkert i Dødehavet. Bag mig er den selvudpegede laveste bar i verden og skjult i det fjerne er Allenby-broen, Vestbredens indgang til Jordan og resten af den arabiske verden. Til venstre ses den 11.000 år gamle bibelske by Jericho, der styres af den palæstinensiske myndighed siden de første Osloaftaler i 1994. Jericho menes at være den ældste beboede by i verden siden opdagelsen af en omkredsmur, der beskyttede dets tidligste indbyggere, men det ser ikke ud til at være af stor interesse for israelerne og palæstinenserne, jeg talte med, som fortalte mig, at det var for varmt, for kedeligt og for afslappet. En lokal førerhus beskrev sin hjemby som den eneste del af Palæstina, som Israel ikke ønskede. Ikke et dårligt feriested, hvis du er arkæolog, dog.
Pause
Sponsoreret
Japan, forhøjet: En 10-bytur for at opleve det bedste i landet
Selena Hoy 12. august 2019 Sponsoreret
Omotenashi: 5 måder at benytte sig af traditionel japansk gæstfrihed på din rejse
Sarah Fielding 12. august 2019 Udendørs
Tabet af et oliventræ i Betlehems nakne bakker
Nikki Hodgson 31. maj 2013
Yasser Arafat ledede den palæstinensiske befrielsesorganisation og var præsident for den palæstinensiske nationale myndighed i et årti som medlem af Fatah-partiet, som han grundlagde. Han var en terrorist for mange, en helt for andre. Siden hans død i 2004 har hans image taget sit eget liv som symbol på palæstinensisk nationalisme og modstand mod den israelske besættelse. Der er lidt om livet i Palæstina, der ikke kræver en lang og grundig forklaring, og det faktum, at en mand bag terrorangreb, der dræbte tusinder af israelere, var også en af de vigtigste figurer i Oslo-fredsaftaler i 1990'erne viser, at ofte ubehagelig sandhed.
Der er få debatter, der er mere hårdt ført mellem Israel og palæstinenserne end om, hvordan mordere fremstilles i borgerlivet. Praksisen med at hædre "martyrer", der døde angribende soldater eller civile fra den anden side af den grønne linje, går årtier tilbage. I byer, der styres af den palæstinensiske myndighed, mindes en række”Martyr's” -torg, gader og murmalerier (som denne i Ramallah) til palæstinensere, der udførte terrorhandlinger. I mellemtiden hæder plaques og museer i Tel Aviv israelske organisationer som Irgun, som Israels første premierminister kaldte”det jødiske folks fjende” for at begå terrorhandlinger. Herefter blev lederen af disse "fjender" den første israelske premierminister, der vandt Nobels fredspris for sin fredsaftale med Egypten i 1978. Først fire år senere startede denne premierminister den meget upopulære Libanon-krig i 1982, der så massakre på en flygtningelejr af israelske allierede, mens israelske soldater stod ved. Debatten om, hvilken side der hædrer mordere, er langtfra ovre, da den palæstinensiske myndighed i øjeblikket bruger millioner af dollars på stipendier til familierne til dem, der er døde eller har været fængslet for angreb på israelere, det være sig med en bombe, pistol eller køkkenkniv. Hvis der en gang skulle komme en ny fredsaftale, synes det usandsynligt, at disse stipendier ikke vil være i forkant af diskussionen.
