Hvad Der Nu Er Anderledes Om Mig: En Amerikaner I Chile - Matador Network

Indholdsfortegnelse:

Hvad Der Nu Er Anderledes Om Mig: En Amerikaner I Chile - Matador Network
Hvad Der Nu Er Anderledes Om Mig: En Amerikaner I Chile - Matador Network

Video: Hvad Der Nu Er Anderledes Om Mig: En Amerikaner I Chile - Matador Network

Video: Hvad Der Nu Er Anderledes Om Mig: En Amerikaner I Chile - Matador Network
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, April
Anonim

Rejse

Image
Image

Chile har gjort mig både mere forsigtig og mindre forsigtig i min omgang med andre mennesker.

Da jeg kom til chil i 2004, havde jeg til hensigt at blive et år. Jeg forestillede mig, at jeg ville forbedre min spansk, prøve noget nyt mad, rejse og derefter kaution. Jeg dræbte ikke mig selv, at om et år ville jeg blive på en eller anden måde, Chilena. Jeg forestillede mig mig selv som en springende sten, skummet over overfladen på et sted, som jeg troede aldrig ville trække mig ind. Jeg ville tage nogle dejlige fotos og punto (det er det).

Jeg forventede, at Chile ville blive en blip i min historie, et sted, jeg engang var.

Jeg er otte år i nu, gennem sammenbrud og bevægelser, karriereændringer, dødsfald i familien, dødsfald blandt venner, vanvittig spredning i internetforbindelse og derfor bedre forbindelse (hvis jeg vil have det) med folk derhjemme. Flypriserne er næsten fordoblet, siden jeg flyttede hit, men jeg besøger stadig min familie, kufferter næsten tom, for at bringe ting tilbage fra USA, som jeg ikke vil undvære.

Jeg bringer teknologi tilbage; Jeg bringer ting tilbage, som er dyre eller umulige at finde her. På denne seneste tur, seks kasser med Bengal Spice-te, nok tamponer til at levere et svømmeteam, og sko, der passer til mine fødder, sprøde af så mange skader, nogle af dem opretholdt lige her på gaderne uden for min lejlighed.

Jeg forventede, at Chile ville blive en blip i min historie, et sted, jeg engang var. Og nu er det forvandlet til dette sted, hvor jeg normalt er. Lejlighedsvise ture fører mig et andet sted, men jeg vågner op hver morgen i Chile. På denne seje forårsdag bager jeg chilensk blomkål i min chilenske ovn, og i weekenden tager jeg til en koncert i en chilensk park nær mit chilenske hjem for at høre chilenske bands med en chilensk ven.

Det er svært for mig at adskille, hvordan Chile har ændret mig fra, hvordan jeg har ændret mig på grund af at være i Chile, og på grund af de ændringer, der lige sker, fordi whoops, det er 96 flips af kalendersiden, og der kan ske meget i den tid.

Men jeg er forskellig fra, hvordan jeg var i 2004.

Tålmodighed. Ting sker langsommere her. Fra service i købmanden til folk, der træffer beslutninger, indlæsning af bussen med passagerer. En person, der hjælper dig personligt, vil svare telefonen (eller hendes mobiltelefon), mens du står der. I begyndelsen ønskede jeg at hoppe op og ned, skubbe, være først. Jeg vil ikke sige, at disse impulser er blevet helt stille, men jeg ved nu, at de vil blive rynket på, og vigtigst af alt, at de ikke gør en forbandet smule forskel med hensyn til hvor hurtig trafik, ting, metroer, busser, eller kvinder med babyvogne flytter. Jeg trækker vejret. Og kontekstualiseres. Det er kun to minutter, hvilket ikke vil gøre en forskel for nogen.

Vi er individualistiske i USA og måske med en fejl.

Gruppe tænker. Jeg voksede op i USA. Jeg kan godt lide at sige, at mit bundkort (placa madre) var kablet der. Jeg er ligeglad med, om du vil forlade en koncert, før jeg gør det, eller hvis du ikke kan gå til feriaen, når jeg kan. Jeg tager ikke afsted, før jeg vil eller gå en anden gang. Vi er individualistiske i USA og måske med en fejl. Jeg ville aldrig have overvejet at ændre mine planer for en gruppe mennesker før, fordi jeg var den vigtigste.

I Chile er det ikke sådan. Ikke at gøre folk ubehagelige er en national sport her. Hvis du forlader det parti tidligt, er de bekymrede. De bekymrer dig for, at du ikke havde det godt. De bekymrer dig for, at du er i dårligt humør. De bekymrer sig for, at ved at forlade alene, kan der ske noget med dig.

Jeg har ikke helt koblet til gruppetænkning, men jeg er mere bevidst om det. Jeg begynder at fortælle folk, at jeg vil forlade en begivenhed hele 30 minutter, før jeg går, så de kan observere mig, se, at jeg ikke er ulykkelig. Jeg lover, at jeg tager en taxa, når jeg kommer hjem, ser dem snart. Jeg siger farvel til alle, et kys på kinden, der er så enkelt, og betyder, ja, jeg betragter dig som værd at sige farvel til. Til gengæld har jeg mistanke om, at de pelar (gør narr af mig), når jeg går. For det er det, grupper af mennesker gør her.

Respekt for mine ældste. I USA ville jeg opgive et sæde på bussen til en ældre person, hvis de så ud som om de måske (med ordene fra Medellín, Colombia metro), var mere træt end mig. Oftere end ikke, ville personen afvise mit tilbud. Her i Chile er der en forventning om, at a) jeg vil tilbyde min plads, og b) for ikke at fornærme mig, vil personen tage det. Den eneste undtagelse er, hvis de snart går afsted.

I købmanden skubber gamle damer rutinemæssigt ind i købmandslinjen, når som helst og hvor de vil, ofte foran mig, for som gringa forlader jeg mere plads mellem mig og den næste person, end chileansere gør. Til disse gamle damer, vil jeg normalt sige "adelante", som bogstaveligt betyder "gå videre", men jeg siger at betyde, "jeg ved, at du skærer linjen, og jeg vil give dig ret, fordi du er en gamle dame.”Og de siger næsten altid” Gracias,”fordi det er sådan det gøres.

I Chile har jeg lært, at når nogen siger "te acompaño", betyder det, "jeg vil hjælpe dig med at gøre denne vanskelige ting."

At være generøs. Jeg har også set den pleje, som mine venner behandler deres forældre med. De kalder dem "mis viejos" (de gamle), men de ville aldrig gå glip af nytårsaften med familien eller en søndagsfrokost uden god grund. På en tur til Patagonia, som jeg tog med min mor for omkring fem år siden, fyldte jeg en termos med varmt vand og svejste en pakke Nescafé fra bordet fra morgenmaden før en lang busstur.

På et tidspunkt så min mor på mig og sagde:”Jeg ville dræbe for en kop kaffe.” Og ved det næste stop tog jeg mine forsyninger ud og forberedte en til hende, midt i intetsteds, på Glacier Grey, i Torres del Paine nationalpark. Hun taler stadig om denne handling, dette bliver taget sig af. Jeg har lært af mine venner at lave små bevægelser for at få folk til at føle sig bekymrede, især med familien.

Accepterer generøsitet. I Chile har jeg lært, at når nogen siger, “te acompaño” (jeg vil gå med dig), betyder det, “jeg vil hjælpe dig med at gøre denne vanskelige ting.” Jeg fik uovertrufne resultater fra en medicinsk test for et par år siden, og et ildevarslende brev om procedurer, som jeg helst ikke vil tænke på. Jeg fortalte det til en ven, og hun fortalte mig, at hun til den næste eksamen eller til at hente resultater, ville gå med mig.

I sidste ende tog jeg ikke hende med på sit tilbud (og alt var i orden), men det enkle udtryk af “quieres que te acompañe?” (Vil du have, at jeg går med dig) og svarede “En serio?”(Virkelig?) Tjener et dobbelt formål. Det fortæller dig, at de bogstaveligt talt vil være der for dig. For mig siger det, jeg er måske langt hjemmefra, men jeg er ikke langt fra mit folk.

At få tid til mennesker. I Chile er en invitation til frokost en affære hele dagen. Jeg tror, at hvis du inviterede mig til dit hus til frokost i De Forenede Stater, og jeg ankom kl. 12:30, ville du forvente, at jeg skulle stå op og gå senest kl. 15.00. Det ville være et dejligt, langt besøg, men ikke længe nok til at gøre nogen ubehagelig og bestemt ikke til at tage hele din weekenddag op.

I Chile ønsker folk, at du skal blive længere. Gå hen til frokosten, og du vil sandsynligvis stadig være der en gang (aftente). Hvis du er nødt til at foretage et visita relámpago (et flashbesøg), skal du bedre forklare det på forhånd eller bare afvise invitationen. Der er en tradition for larga sobremesa (lang chat efter måltid), som jeg har elsket. Ingen står op og løber væk efter et måltid. Det forventes, at du bliver og bliver. Sådan ved dine værter, at du var glad for at være der. Fordi du gav dem din tid.

At være venner med gringoer. Da jeg først flyttede hit, var jeg på en kampagne for at lære spansk. Jeg købte bøger på spansk. Jeg fik ikke fjernsyn af frygt for, at jeg ville se det på engelsk. Og jeg trak mig væk fra gringoer, som jeg så eller kendte, fordi jeg tænkte, jeg vil ikke være en af de udstationerede, der bor i en boble, drikker Budweiser og mødes for at se Super Bowl.

Men nu, efter at have været i Chile i hele denne tid, kan jeg kalde det, som om jeg ser det.

Og så bemærkede jeg lidt efter lidt, at jeg kunne tilbringe tid med gringoer, der også ville bo i Chile. Gringos med chilenske kammerater, der også kan lide cykeltur og gå på markedet, og kibitzing med gadeudøverne, når de ikke er ude at jonglere med trafiklysene. Jeg fandt, at jeg havde mere til fælles med (nogle af) dem, end jeg havde gætt, og at de havde ændret sig på lignende måder som hvordan jeg havde ændret mig, og nu er vi slags denne tværgående amerikansk-chilenske race, der får den til tiden er relativ”(vi spørger faktisk, når man laver planer, “chilensk 8 eller amerikansk 8?”), og at du ikke kan komme ind på et hurtigt noget, nogensinde, og i tilfælde af en kær ven, når nogen er syg, skal du bringe dem suppe.

At være kritisk over for Chile. Da jeg først flyttede til Chile, var der bryllupsrejse perioden, hvor alting var regnbuer og hvalpe. Så var der perioden”grrr, intet fungerer-rigtigt”, herunder at blive tåregasset, få min internet lukket af grunde, der stadig ikke er klar for mig, og følelsen af at jeg blev stående op af folk, der havde sagt det” sí”de ville være der, men jeg læste ikke intonationen for at vide, at“sí”faktisk var et“quizás”(måske), som virkelig var et nej. Derefter var der en periode med stase, hvor jeg accepterede Chile for den hun var, hånede overdrevent kritisk-Chile-gringoer og var meget forsigtig med at nogensinde offentligt sige noget negativt om Chile.

Jeg vedligeholder en blog om at være en gringa der bor i Chile og har opnået en lille skive berømmelse på grund af den. Jeg er blevet stillet spørgsmål, interviewet, fotograferet og filmet. Jeg har lavet stemmestykker om, hvordan Chile er så smuk, og hvordan folket (mine venner) er dejlige for mig, og hvordan jeg er vokset til at føle sig godt tilpas her. Næsten alt det positive.

Men nu, efter at have været i Chile i hele denne tid, kan jeg kalde det, som om jeg ser det. Jeg holder mig ikke væk fra at sige ting, der vil give anledning til venner og fremmede. Jeg kan skrive et stykke om, hvordan man forvirrer en chilensk, som underligt og delvist blev oversat og offentliggjort i den lokale presse, til stor personlig fornærmelse, på engelsk og spansk.

Jeg kan gå ned på gaden med demonstranter og tale om dårlig opførsel fra både nogle af demonstranterne og nogle af politiet. Jeg kan selv sige chilensere, at jeg ikke tror, at protesterne vil føre til større social omvæltning, fordi jeg synes, chileanerne er for bange for at opgive den økonomiske og politiske stabilitet, vi i øjeblikket nyder. Og at det måske er en rest af chilenere, der har levet gennem diktaturet.

Jeg kan sige offentligt, at Chiles voldelige klassisme er en folie for racisme, og at de faktisk ikke kun skelner på grund af hudfarve, men også ud fra, hvordan en oprindelig person ser ud, såvel som nationalitet. Og jeg kan sige, hvordan den præferentielle behandling af gringos er afskyelig, og alligevel indrømme, at den lejlighedsvis er nyttig, især til at komme ind i smarte vinbarer uden forbehold på en fredag aften.

Jeg kan sige alt dette, fordi Chile har ændret mig. I en person, der holder så meget af andre mennesker, og hvordan de gør ting, og passer ind og ikke passer ind, og finder hendes plads i denne mundo ajeno (fremmed verden), at hun ikke er bange for at kalde dem på deres tosser. På otte år har jeg tjent retten til at reflektere over, hvordan Chile er eller ikke, hvordan jeg ønsker det kunne være. Og jeg har for det meste udviklet cueroen (tyk hud) for at kunne håndtere den flak, jeg får til gengæld.

Anbefalet: