Sex + Dating
[Redaktørens note: Matador-medarbejderforfatter Rich Stupart reagerer her på Hvordan man bruger sex til at rejse, et stykke af bidragyder Claire Litton-Cohn, som vi offentliggjorde i sidste uge.]
DET TEMPERER at tage en kæmpe moralhammer til en vejledende vejledning til handel med suggestivt kammeratskab til gratis flyvninger og dyre legetøj. Det er fristende, men også barnligt. At svare på det, der præsenterer sig selv som en bemyndiget guide til at rejse rundt i verden i bytte for sex, kræver mere end at være vred i lukkede kredse med mine Facebook-venner.
Så kære læser, du får dette.
I lyset af det er standardforsvaret af en guide til salg af sex (eller løftet om det), at det bare er en værdiløs økonomisk transaktion. Ligesom venteborde eller WWOOFing. Bortset fra i stedet for et tjeners forklæde, skal du bære nogle dejlige tøj og sugardaddy-begavede smykker. Det er bare at give og tage, hvor begge parter får noget nyttigt og alle er glade.
Det er det mindst provokerende argument. Den troldsøgende version er den, hvor vi foregiver, at sex-for-rejse ikke blot er en vilkårlig tjenesteydelsestransaktion, men faktisk det bemyndigede valg af den moderne kvinde. Den, der ved hvad hun vil, og lige hvor hun har brug for at lægge sig for at få det.
Men at argumentere for, at det er en værdiløs, kontekstløs, ahistorisk økonomisk udveksling, er at konstruere en skidt sundae med virkelig episke proportioner. At udveksle sex med ting - og det verdenssyn, der værdsætter kvinder med hensyn til deres krop og deres evne til at give erotisk fornøjelse - er en gammel og ond dæmon om, at verden stadig er en lang, lang vej fra at flygte. Der findes et univers, abstrakt, hvor sex ikke er noget personligt, ikke er forbundet med magten og ikke bærer nogen bagage. Og i den verden ville der ikke være nogen forskel mellem at betale for rejsen alene og at betale for rejsen med dig selv.
Men vi lever ikke i den verden.
Du er ikke lig med mænd endnu? Det er okay. Se, hvor meget han er villig til at blæse for at se dig i en bikini på Ibiza.
Den, vi bor i, er et sted, hvor den slags handel, som sex-for-rejse udgør som sjov og nyttig, fungerer næsten udelukkende i en retning. Der er ingen www.mrtravel.com. Der er godt, men du ville blive meget skuffet, hvis du gik der på udkig efter en stud, der kunne medbringe på din næste Caribiske ferie. (Som det står nu, hvis du har nok kontanter, er der faktisk en blomstrende handel med at købe sex fra lokale mennesker der, men det er et helt 'nother-problem, for en hel' nother-dag.)
Den verden, vi faktisk lever i, er den verden, hvor de mennesker, der skriver, producerer og illustrerer de ideer, vi spiser dagligt, bruger en overvældende mængde tid på at forestille sig kvindernes værdi med hensyn til deres værdi som sexobjekter. Det kaldes commodification, og det er fanden oprørende. Fordi hver tomme bytteværdi, som en kvinde vinder, er ofret en tomme af menneskelig værdi.
Og disse tommer går tabt nøjagtigt hver gang nogen fortæller en læser, er det helt fint at knytte sig til en mandlig tegnebog, hvis du vil have strøm. Kraften til at rejse til Bali (på hans betingelser), kraften til at få et hak op i virksomhedsstigen, kraften til at gribe for dig selv, hvad det er, som en mand er parat til at give dig til gengæld for din krop. Hver gang nogen finder ud af, at det at være afhængig er normalt eller, gud forbyde, at give det, er et forsøg på dybest set at omskrive forholdet, skjule den historiske, strukturerede ulighed i det.
Hvad? Du er ikke lig med mænd endnu? Det er okay. Se, hvor meget han er villig til at blæse for at se dig i en bikini på Ibiza. Det er praktisk taget nøjagtigt det samme som en verden, hvor du ville tjene det samme beløb som ham, hvis du udførte sit job.
Denne omskrivning, den normaliserende retorik, tjener ingen, der ender med at blive en 'baby' for en eller anden 'far.'
Rejse kan være et fantastisk, befriende eventyr. Men ved du hvad der er et endnu større spark? Ikke gør det fra nogle fyr's krone som i 1950.
