Jeg er en hvid middelklasse, Paulistano kvinde af italiensk arv. Min familie er ikke rig, men jeg er ikke blind for det faktum, at mine privilegier i dette samfund kommer med min hvide hud. Det vigtigste privilegium af alle kan være det faktum, at jeg ikke engang behøver at tænke over påvirkningen af min hudfarve.
Hver gang jeg hylder et førerhus, stopper chaufføren og byder mig velkommen. Ingen har nogensinde taget en fejl i mig efter en hooker, mens jeg spiste middag med min blåøjede kæreste, og heller ikke haft mig til et barnepige eller husets tjener. Og det er svært at forestille sig, at nogen krydser gaden væk fra mig, når jeg går om natten eller holder deres taske tættere, når jeg sidder ved siden af dem på bussen.
Som vores nordamerikanske venner, er vi brasilianere ekstremt varierede i vores farver, accenter og arv; mere end noget andet land i Sydamerika. Men ligheder stopper der. Folk går ikke på gaden, når politiet dræber et sort barn. Brasilien er et dybt racistisk land, uanset hvor festligt vores karneval er, hvor vidunderligt vores musik er, eller hvor flot vores mennesker er. Vores fair mestizo-land er ikke, som det ser ud til. Der er mange dagligdags forekomster af sløret racisme, vi ikke taler om, fordi vi har tendens til at betragte problemet som noget fjernt. For de fleste mennesker var racisme det sydafrikanske apartheid-system, og ikke det faktum, at fra de 380 vigtigste brasilianske virksomheder, ikke en enkelt som en sort person som administrerende direktør.
[I Brasilien] går folk ikke på gaden, når politiet dræber et sort barn.
Den ubekvemme sandhed om brasiliansk racisme kom ind i den internationale nyhed for nylig, da den amerikanske aktivist og Columbia University-lærer Carl Hart angiveligt blev forhindret, da han kom ind på det smarte hotel, hvor han skulle holde et foredrag. Det var en hoax: Hr. Hart blev ikke stoppet ved posten. Men han nævnte mere end tusind mennesker, der lytter til ham den eftermiddag, at der ikke var sorte mennesker i publikum:”Se til siden, se hvor mange sorte der er her. Du skal skamme dig.”
Hvad Mr. Hart så, er det samme som disse unavngivne udstationerede damer bemærkede. To kvinder med forskellig arv (afrikansk og caribisk), der bor i Brasilien med deres mænd, bliver konstant mindet om, at Brasilien ikke er det raceharmoniparadis, de forestillede sig.”Da jeg ankom, blev jeg chokeret over at indse, at der er en stor forskel mellem racer og farver, og din hudfarve definerer din rolle,” nævner en. Den anden gik så vidt som at bære ID-bevis for, at hun var mor til sine små børn, efter at have forkert taget deres baba (barnepige) flere gange.
I Rio konfronteres de med virkeligheden af at bo i Brasilien, ikke med det idealiserede brasilianske liv, man ser i de turistede brochurer. De har adgang til nyheder som hvad der skete i Rio for et par uger siden, da politiet tog mere end 100 børn ud af busserne på vej til stranden. Som artiklen påpeger, var der ingen besiddelse af kanoner, stoffer eller nogen vold.”De tror, at vi er røvere, fordi vi er sorte”, siger en af børnene.
Hendes problem var, at han havde den samme hudfarve som hendes tjenere; derfor var han ikke god nok for mig.
Første gang jeg var vidne til racisme var fra min bedstemor. Min første kæreste var et sort barn, og min bedstemor, en gammel, traditionel, italiensk dame, var forfærdet. Den slags ting, hun ville bekymre sig om, hvis han var hvid - hvis han var fra en dejlig familie, var venlig eller smuk, hvis min mor og min søster kendte ham - gjorde ingen forskel for hende. Hendes problem var, at han havde den samme hudfarve som hendes tjenere; derfor var han ikke god nok for mig.
Det var mere end 25 år siden. Hvad har ændret sig?
Ikke meget, frygter jeg. På min søns skole: alle er hvide. På restauranter og butik besøger jeg: alle er hvide, undtagen dem, der er i servicejob. Den eneste gang jeg ser forskellige nuancer af hudfarve er på de bus- og metrolinjer, jeg bruger hver dag.
Som Emicida, en talentfuld og fremsat rapper fra São Paulos nordområde, påpeger,”føles der fra et punkt opad, der er ingen sorte mennesker i byen”. Han mente geografisk - hvor rigere, centrale områder stort set er hvide. Men det er også sandt på en social skala. Sorte mennesker kan få succes inden for sport og kunst, men kirurger, ingeniører, advokater osv. Er hvide. Oftest hvid og mandlig.
Ifølge IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistical) har 51% af den brasilianske befolkning sort eller brun hud. Fra landets fattigste 10% er 70% stadig sorte. Flere data? Fra de 38 ministre fra den brasilianske forbundsregering er det kun en, der er sort (den, der svarer for fremme af racemæssig ligestilling). Mindre end 1% af de brasilianske ledere er sorte. Ifølge Rede Angola er kun 2% af medicinstuderende i Brasilien sorte. Den samme undersøgelse understreger, at en sort mand tjener næsten 50% mindre end en hvid mand med samme niveau af uddannelse og erfaring. En sort kvinde vil tjene næsten 80% mindre end en hvid mand. Og næsten 70% af Brasiliens fængselsbestand har mørk hud.
[I Brasilien] En sort mand tjener næsten 50% mindre end en hvid mand med samme niveau af uddannelse og erfaring.
En undersøgelse, der blev udført i Brasilien tilbage i 1995, spurgte folk, om de troede, at der er hudfarvefordomme i landet. 90% var enige, men 96% sagde, at de ikke identificerede sig som racister.
Dette viser, at der ikke kun er en meget stor mangel på social empati, men også et billedproblem. Mens folk ikke identificerer deres privilegier og insisterer på en forældet idé om racisme som noget, der skete for længe siden, går vi intet sted.
Racisme er meget til stede; det er rundt omkring os. Og hvis du undlader at anerkende dette, er chancerne for, at du opretholder det.