Rejse
Foto: Nessa Land
På trods af at være en af de største kulturelle tværgående romanforfattere i vores generation, Haruki Murakami, for ikke at nævne en freelance-journalist, en oversætter og en maratonløber, er der ikke mange pretensions.
Han reflekterede engang,”Med intet andet end min skrivning havde jeg fået et antal mennesker til at drikke øl. Du har ingen idé om, hvor glad dette gjorde mig.”
Hans bøger er fulde af mystiske metaforer - brønde, zoologiske dyr, katalysatordannende toiletpapir - der tager enorme chancer ved at kombinere fantasi, mystik og eksistentiel… drikkeri.
Mange fans spekulerer på nøjagtigt, hvad der får Murakami-maskinen til at fungere, og heldige for dem har en af hovedoperatørerne - hans oversætter, Jay Rubin - skrevet en kronik om sin karriere kaldet Haruki Murakami og Music of Words.
Efter at have konsulteret Murakami, hastret gennem nuancerne i hans forfatterskab og været fan af sit arbejde generelt, har Rubin produceret utallige indsigter i forfatterens liv og stil. Modige nye rejsende var i stand til at fange et øjeblik af oversætteren og Harvard-professorens tid til at diskutere opgaven med at oversætte Murakamis seneste værker.
(BNT) Hvad fik dig til at beslutte at skrive Haruki Murakami og Music of Words, og hvad var din tilgang til at diskutere oversættelse med et publikum af fiktionlæsere?
Jeg troede tåbeligt, at jeg kunne hjælpe med at introducere Murakami for et engelsktalende publikum ved at samle et antal af hans noveller med kommentarer.
Oversættelse er den tætteste læsning, nogen nogensinde kunne gøre, og nær slutningen af et arbejde kan det give dig en megaloman skabelse af sandheden i din egen læsning.
Ingen, inklusive Haruki– og til sidst mig - kunne lide denne plan, og jo mere jeg arbejdede med bogen, jo mere voksede kommentaren - og de faktiske oplysninger - og brugen af citerede passager skrumpede ned.
Til sidst blev det ganske tydeligt, at Murakami ikke havde brug for nogen hjælp til at læse af udenlandske publikum.
Jeg er ikke sikker på, hvem der generer at læse min bog, men jeg er glad for, at UK Vintage værdsætter det nok til at have trykt to opdaterede versioner (den seneste for bare et par måneder siden, inklusive en diskussion af After Dark).
Hvilken slags kreativ skrivning laver du, og hvordan bidrager det til din metode til oversættelse?
År med oversættelse har været en fantastisk workshop for at lære mig selv engelsk stil, hvilket igen har forbedret min oversættelse, men jeg laver ikke min egen kreative skrivning.
Haruki Murakami bruger mange ikke-traditionelle (i det mindste et vestligt perspektiv) symboler i sine værker sammen med hyppige kulturelle referencer. Hvor meget ændrer oversættelsen af disse artefakter til et vestligt målsprog indholdet?
Med andre ord, hvilke forskelle ville nogen, der var flydende både japansk og engelsk, lægge mærke til, når de undersøgte begge versioner af et Murakami-værk?
Murakamis hyppigste kulturelle referencer er vestlige, så oversættelse involverer næsten aldrig sådanne ændringer. Han opfinder bestemt en masse usædvanlige similes, og han har sine egne kæledyrsymboler (brønde, korridorer), men disse strejker en japansk læser så usædvanlig og frisk som de gør en vestlig læser. Der er meget lidt forskel.
Hvad bragte dig til Haruki Murakami?
En amerikansk udgiver bad mig om at evaluere Hard-Boiled Wonderland og The End of the World for mulig oversættelse. Jeg fortalte dem, at det var en fantastisk bog, at de under alle omstændigheder skulle offentliggøre og frivilligt til at oversætte den, men de ignorerede mit råd.
Et par år senere kom Alfred Birnbaums oversættelse ud fra Kodansha International. At læse, at den ene bog koblet mig.
Mange oversættelsesteoretikere mener, at oversættelser er mest fordelagtige, hvis de efterlader elementer af originalsproget i oversættelsen, mens andre mener, at dette resulterer i en tekst, der åbenlyst er skrevet i en type "oversætter."
Japansk er et særligt interessant eksempel, fordi sætninger undgår at nævne emner, så i en førstepersonsfortælling er”jeg” meget mindre til stede, end amerikanerne er vant til. Hvordan besluttede du at tackle den forskel?
Foto: pixie_bebe
Jeg håber, jeg har givet en idé i mine bilag til oversættelse, hvor håbløst det er at prøve at fremstille en bogstavelig oversættelse af en japansk tekst. Fraværet af emner i japanske sætninger er imidlertid ikke mere et problem end fraværet af et navn i sætningen:”Han spiste en jordnøddesmørbrød.” Hvem er “han”?
Hvordan kan højttalere på engelsk muligvis vide, hvad “han” står for? Det er så mystisk! Læs min Making Sense of Japanese (Kodansha International), hvis du vil lære mere om myten om den emne uden sætning på japansk.
Beskriv din oversættelsesproces. Hvor gør du dit arbejde? Hvor længe arbejder du for? Hvilke særlige metoder bruger du?
Jeg arbejder ved mit skrivebord derhjemme på en computer i cirka fire timer ad gangen, begynder efter morgenmaden og slutter, når min hjerne bliver til svamp. Jeg er ikke god til meget af noget efter frokost.
Jeg prøver at gøre det færdige job som muligt i det første udkast, og jeg holder altid den originale tekst i nærheden, når jeg arbejder på senere udkast. Nogle mennesker oversætter først til en slags bogstavelig mishash og polerer den derefter uden særlig henvisning til originalen, men jeg har aldrig været i stand til at arbejde på den måde. Jeg prøver at fange alle nuancerne lige fra flagermus.
Gør oversættelse japansk dig hyper-opmærksom på andre oversættelser, du støder på? Hvad er den værste oversættelse, som du nogensinde har fundet i massecirkulation?
Jeg finder mig selv at læse “gennem” andre oversættelser og gætte, hvad originalen måtte være. Det kan være irriterende. Jeg henviser ofte mine studerende til oversættelsen af Natsume SÅ sekis lys og mørke som et eksempel på, hvor forkert du kan gå, når du oversætter grammatik i stedet for ideer og billeder.
Tror du din oplevelse som oversætter kunne finde anvendelse på oversættelse fra et medium til et andet (intersemiotisk)? Hvordan ville du oversætte Kafka på kysten til en film?
Oversættelse er den tætteste læsning, nogen nogensinde kunne gøre, og nær slutningen af et arbejde kan det give dig en megaloman skabelse af sandheden i din egen læsning. Hvis du stillede mig dette spørgsmål på et sådant tidspunkt, ville jeg sandsynligvis sige, at KUN en oversætter kunne gøre, hvad du foreslår.
Heldigvis er jeg i en roligere sindstilstand i øjeblikket, og kan kun svare, "hva?"
Gør Murakami opmærksom på muligheden for at blive oversat ved at være oversætter?
Ja, opmærksom, men ikke besat. Han skriver ikke primært for at blive oversat.