Rejse
Redaktørens note: Mala er et pseudonym - vi måtte ændre hendes navn, fordi ofre for forbrydelser i henhold til indisk lov ikke får navn.
NY DELHI, Indien - Mala var bare 18, da hendes kæreste, Rohit, overbeviste hende om at forlade deres kedelige, konservative lille landsby i det nordøstlige Indien til en by, hvor de kunne være anonyme og bo frit sammen.
I eftertid - hun tog afsted med Rohit for omkring tre år siden - vidste hun, at det ikke var en velovervejet plan. Mala spurgte ham ikke om, hvor de ville bo nøjagtigt, eller hvordan de ville overleve. Hun vidste kun, at hun ville forlade sin lille verden med den mand, hun elskede.
”Vi gik om natten om aftenen, jeg havde pakket nogle tøj, men det var det,” sagde hun.”En af hans venner ventede lidt uden for landsbyen i en varevogn. Vi kom ind og kørte i måske fem timer, før vi stoppede. Jeg vidste ikke navnet på stedet, men jeg troede, at vi ville forlade (der) efter en kort pause.”
Mala indså snart, at hun var blevet duped.”Jeg så en dame give en stor flok penge til Rohit,” sagde hun.”Han fortalte mig, at han skulle ud i en halv time, og efter det så jeg ham ikke igen.”
Hun var faldet for en fidus, der er udbredt i hele Indien, et land, der har flere mennesker fanget i moderne slaveri end andre steder på kloden. Her betaler madamer og hallik mellem $ 300 og $ 800 for nye prostituerede, siger talsmænd for slaveri.
I henhold til Global Slavery Index er 14, 2 millioner af de 35, 8 millioner mennesker, der er slaveret over hele verden, i Indien. Indekset udpeger kvinder og børn som uforholdsmæssigt påvirket. Indien er en vigtig destination for handel med sex, især fra andre sydasiatiske lande.
”Der er rapporter om, at kvinder og børn fra Indien og nabolande er ansat med løfter om ikke-eksisterende job og senere solgt til seksuel udnyttelse eller tvunget til ægteskabsægteskaber,” fandt indekset og bemærkede, at kun 13 lovovertrædere var dømt for seksuel handel i 2013.
I de første dage af sin fangenskab afviste Mala den mad og vand, der tilbydes af prostituerede og andre bordellearbejdere, og græd i det rum, hun delte med fem andre unge kvinder.
”Jeg vidste, at jeg var på et bordel, og jeg vidste, at jeg ville blive bedt om at servicere mænd før eller senere,” sagde hun.
Til sidst kaldte bordellsejeren - en ældre kvinde kaldet Mumie - Mala.
”Hun gav mig nogle tøj og nogle smykker og bad mig om at pynte. Hun sagde, at en mand kom til mig den aften, og hvis jeg ville fortsætte med at få mad og vand, ville jeg skulle arbejde for det,”huskede hun.”Hvis jeg nægtede, ville jeg blive banket og frataget mad og vand.
Nogle gange, selvom jeg nægtede, blev mænd stadig sendt til mit værelse, og de tvang sig på mig.”
For et år siden angreb politimænd Mala bordel og andre i distriktet. Nogle af officerer, sagde hun, havde besøgt stedet før som faste klienter. Politiet sagde, at de reddede 45 piger, herunder otte mindreårige, der sagde, at de enten blev bragt til bordeller under falsk formændring eller kidnappet og handlet og derefter tvunget til sexarbejde. Ligesom Mala var der mange, der faldt for drenge, der viste sig at være rekrutterere.
Efter redningen bragte politiet pigerne et husly styret af Tatvasi Samaj Nyas, en ikke-regeringsorganisation, der hjælper ofre for slaveri. Vithika Yadav, en konsulent, der arbejder med Tatavasi Samaj Nyas og driver Love Matters India, et sexundervisningswebsted, sagde, at deres rehabilitering var lang og til tider smertefuld.
”I de første par uger lod vi dem bare sørge, vi tvang dem ikke til at tale eller spørge dem detaljer om, hvor de var fra,” sagde Yadav.”Det er vigtigt i starten at bare lade dem sove og hvile. I hvert fald stolte de ikke overhovedet på os, de ville fortælle os falske navne og falske aldre. Det var meget vanskeligt at få dem til at tale.”
Et par uger senere, når kvinderne havde tilpasset sig deres nye liv, kom Tatavasi Samaj Nyas på arbejde. Indisk lov kræver, at ofre for seksuel handel rehabiliteres og integreres i samfundet inden for seks måneder. Men det er ikke altid muligt, sagde Yadav.
”Nogle af de mindreårige blev født i selve bordellen, andre blev handlet - loven er en smule vanskelig, når det kommer til kvinder, der er reddet fra seksuel udnyttelse,” sagde hun.”En af de første ting, vi skal gøre, er at kontakte pigernes familier og give dem muligheden for at gå hjem igen. I mange tilfælde er familier direkte involveret i menneskehandel. Så er vi nødt til at finde en anden løsning.”
Mala og de andre, der enten fandt job eller gik hjem, var heldige. Andre tog til et andet regeringsstyret hjem. Nogle af de mindreårige, der er reddet fra Purnia, bor stadig i Tatvasi Samaj Nyas husly.
”Vi rådgiver stadig dem og hjælper dem med at komme over traumet,” sagde Yadav.”De får også grunduddannelse og erhvervsuddannelse for at hjælpe dem med at finde job, når de først er blevet gamle. For eksempel lærer vi dem at arbejde i en skønhedssalon eller syning.”
I disse dage arbejder Mala som stuepige i Patna, det østlige Indien. Hun kan ikke lide at tale om, hvad der skete med hende, og hun er tilbageholdende med at give flere detaljer om sine år i fangenskab.
Hun er bange, siger hun.
”Mine nuværende ejere ved ikke, hvad der skete med mig, og det vil jeg ikke have,” sagde hun.”Jeg vil have, at fortiden skal forblive i fortiden.”