Sort rejse
Fra forskelsbehandling og sikkerhedsproblemer til ikke altid at vedrøre andre rejsende, blot på grund af vores hudfarve, står sorte rejsende samlet over for et sæt unikke udfordringer over hele verden. Men hvis du kaster dig ind i den sorte rejserbevægelse, vil du hurtigt bemærke de skarpe forskelle mellem os: vores placeringer, kulturer såvel som andre intersektionaliteter mellem vores identiteter som køn eller religion, alle former vores oplevelser. Dette er ikke anderledes for det sorte britiske samfund, en historisk underrepræsenteret og ofte misforstået gruppe, især i rejseverdenen. Med flere og flere sorte britiske rejsende, der deltager i både kort og langdistancerejse, er det tid til at kaste lys over vores unikke perspektiver. Her er fem kampe, som vi ofte står overfor i udlandet.
1. Vi er nødt til at overbevise folk over hele verden om, at sorte mennesker faktisk bor i England
Fra et udenlandsk perspektiv er Storbritannien almindeligvis kendt for et par ting: dronningen, Buckingham-paladset, Big Ben, te og så videre. Det er uheldigt, at vores multikulturelle byer ikke altid udgør listen.
Da sorte og minoritetsetnikker udgør 41 procent af hovedstadens befolkning, er London kendt for at være en smeltedigel af forskellige kulturer, hvilket afspejles gennem vores mad, underholdning og sprog. At møde mennesker med forskellige nationaliteter i London er så almindeligt, at vi synes det er underholdende, når vi rejser til andre lande, kun for at få at vide, at tanken om sorte mennesker, der bor i Storbritannien, er mindblowing, før de fortælles om, at vi er amerikanske eller kun afrikanske. At rejse mens sort er allerede udfordrende, men nu skal vi også bevise vores identitet overfor verden.
2. Vi føler aldrig afrikansk eller caribisk nok, men vi føler aldrig heller britiske nok
Det sorte britiske samfund er af afrikansk eller caribisk afstamning, og mange af os er den første eller anden generation, der er født i England, så vi er tæt knyttet til vores arv. At vokse op i en afrikansk eller caribisk husstand er normen, hvor vores forældre opdrager os den eneste måde, de ved hvordan: gennem kulturel praksis, der bruges i deres respektive lande.
Derfor, når vi rejser tilbage til Afrika eller Caribien, føler vi, at vi skal hjem. Mange af os har rejst tilbage for at besøge slægtninge fra en tidlig alder, og for afrikanere kan vi spore vores arv tilbage til vores families stamme. Men at kende vores arv føles ikke altid som om det er helt nok, fordi vi aldrig helt kan forholde os. Dette er en konsekvens af mange faktorer, men en manglende evne til at tale vores modersmål og / eller forstå alle kulturelle referencer er ofte nøgleårsager. Og selv hvis vi forstår kulturel etikette, skiller vi os stadig ud og behandles undertiden som udlændinge.
Ligeledes føler vi os aldrig helt britiske. Ja, vi er født i England, og ja, vi kan forholde os til kulturen, men racediskriminering forhindrer os i at føle os virkelig hjemme. Det er tilstrækkeligt for os at finde vores daglige livsstil en udfordring, når det handler med mikroagressioner, undertiden på daglig basis. Og når spørgsmål som”Hvor er du egentlig fra?” Er så almindelige, bliver vi hurtigt mindet om, at den sorte britiske kultur er kompleks. Dette fører til, at vi omfavner begge vores kulturer, men oplever en identitetskrise, ofte tidligt i vores liv.
3. Vi antages ofte at være afroamerikaner
Selvom dette måske ikke betragtes som en kamp for nogle, kan det blive irriterende, når folk i udlandet altid antager, at hvis du ikke er født og opvokset i Afrika eller Caribien, kan du kun være afroamerikaner, hvis du er sort og udforsker verden.
Forestillingen bag antagelsen opretholder en problematisk stereotype: Kun afroamerikanere har råd til at rejse, men afrikanere kan ikke. Afroamerikansk kultur ses derfor som den globale standard for sorthed - en skadelig idé om, at alle sorte mennesker opfattes som de samme, der deler de samme oplevelser og kampe, mens de forventes at repræsentere hele den sorte befolkning, når de er i udlandet.
Oftere bliver ikke sorte britiske rejsende bedt om at tale om emner, der ikke direkte vedrører os. Fra de forfærdelige århundreder med slaveri, der frakoblede millioner af afroamerikanere fra deres arv til det deprimerende præsidentskab for Donald Trump, står afroamerikanere over for udfordringer, vi kun kunne forestille os at skulle tackle dagligt. For os sorte britiske rejsende er disse emner ikke vores at definere, så vi bør ikke forventes at diskutere dem som om de var.
Denne skildring af sort kultur i udlandet fører til, at folk tænker, at afrikanske rejsende er for afrikanske, og at andre sorte kulturer, såsom det sorte britiske samfund, ikke er sorte nok.
4. Vi kæmper for at finde ud af vores privilegium - og mangel på det
At leve i et overvejende hvidt land, diskriminerende praksis er ikke uhørt i England, og det at være sort tilbyder bestemt ikke os en ret til privilegium. Men når vi lever i et globaliseret samfund, er det sorte britiske samfund opmærksom på, at vores nationalitet giver os mange privilegier i udlandet: Vores pas er blandt de stærkeste i verden, vi tjener højere indkomster end mange andre lande, og vores accenter er universelt værdsatte. At rejse fra en ung alder er også helt normen, da at besøge Paris på skolerejser er en tidlig hukommelse de fleste af os deler.
Men mens vi er i udlandet, er vores bevidsthed om vores privilegium straks opmærksom på den dårlige behandling af sorte mennesker, der er immigreret til denne destination direkte fra Afrika. Sorte immigranter, der bor i vestlige samfund, kan ses som fattige, seksuelt promiskuøse, farlige og / eller voldelige, og vi som sorte britiske rejsende ses ikke anderledes - indtil vi åbner munden eller viser vores pas.
I betragtning af vores komplekse karakter af vores identitet som britisk afrikansk eller britisk Caribien anerkender vi hurtigt vores problematiske form for privilegium: Vi vil blive behandlet bedre end afrikanere, der er født og opvokset på kontinentet, selv når vi er i afrikanske eller caribiske lande.
Mens vores privilegium er åbenlyst under vores rejseoplevelser, er virkeligheden, at vi ved, at det snart vil ende, når vi vender tilbage til England, hvor vi ofte ikke har den samme oplevelse.
5. Vi finder sjældent andre sorte britiske rejsende i udlandet
Det smukke ved rejsen ligger i at lære om kulturer og omfavne forskelle, men vi er alle skyldige i at hoppe ved en mulighed for at komme i kontakt med nogen, der deler ligheder med os. Der er ikke noget som at møde nogen, der forstår lokale referencer, slang og lignende oplevelser fra vores yngre dage. At finde en anden sort rejsende af enhver nationalitet er vanskeligt i udlandet, hvilket ofte resulterer i den usagt, men velkendte etikette om at give et hovedknik eller slå en tilfældig samtale for at fejre at støde på hinanden.
Men selvom vi er taknemmelige for at møde enhver sort rejsende på farten, har muligheden en tendens til at være temmelig sjælden, medmindre vi besøger populære destinationer blandt det sorte britiske samfund, som f.eks. Amsterdam eller Dubai.
At rejse kan være isolerende til tider. Da forskellige sorte samfund kan møde unikke kampe, fremhæver vi vores oplevelser med mennesker, der virkelig kan forholde sig. De samme fordomme, der kan forme vores oplevelser, binder os også sammen. Heldigvis er der stigende interesse fra det sorte britiske samfund for at udvide vores horisonter. Med platforme som Melanin Travel og Wind Collective, der giver sorte rejsende muligheden for at dele skønheden ved at se verden, forhåbentlig vil der være en dag, hvor kampene for sorte britiske rejsende diskuteres mere åbent for at ændre historien om sort rejse verden rundt.
