Ortodokse jøder ved den vestlige mur / Foto: premasagar
Tilhængere af religion siger, at du kan tro din tro på moderation, men Mick McCormack mener, at "religion" og "moderation" er gensidigt eksklusive.
Enhver skrivning, der forsøger at tackle "religion" og "fundamentalisme", skal have en nødsituation 911 og adressen til forfatteren vedlagt for hurtig ambulance og politiets svar.
Enten er han / hun en masochistisk mental sag, eller de har virkelig brug for pengene til endda at påtage sig en sådan opgave. Eller måske begge dele. Nå, her er jeg. Du er dommeren.
Ordet "religion" kommer til os fra latin, religare, hvilket betyder "at binde stærkt til." En person, der er religiøs, har valgt at binde sig stærkt til et bestemt trossystem.
Ordet "fundamentalisme" kommer til os fra det latinske, fundamentum, der betyder "af fundamentet" eller "af de underliggende principper".
Vi ender med noget lignende:
En fundamentalist er en, der forstår de underliggende principper, der er grundlaget for hans særlige religion og har besluttet at binde sig stærkt til at handle i overensstemmelse med disse principper.
Her begynder sjovt. Næsten alle er en religiøs fundamentalist.
Selv svorede ateister har besluttet, at der ikke er nogen Gud. De har bundet sig stærkt til den grundlæggende tro på, at vi ikke har nogen højere magt, og de handler efter deres tro.
Hvad med et andet eksempel. Lad os tage det, der betragtes som en af de ældste traditionelle religioner, jødedom.
jødedommen
Jøder tror, at der er en Gud, at han er den eneste Gud, og at han er den Gud, der har valgt det jødiske folk, fra deres første grundlæggende far, Abraham, til at være hans folk og til sidst regere verden med Messias, der kommer fra jøderne.
De anerkender også, at hvis ikke-jøder ønsker at tro på dette, kan de accepteres i jøderne og være en del af religionen; med alle andre til helvede.
Det lyder som muslimerne også, gør det ikke. Lad os prøve det. (Dreng, vi får problemer nu).
islam
Taliban / Foto: AP
Muslimer tror, at der er en Gud, at han er den eneste Gud, og at han er den Gud, der har valgt det islamiske folk fra deres første grundlæggende far, Abraham, til at være hans folk og til sidst regere verden med Messias, der kommer fra muslimer.
De anerkender også, at hvis ikke-muslimer ønsker at tro på dette, kan de accepteres i religionen; alle andre går til helvede.
Åh åh. Lad os prøve kristendommen, skal vi?
Kristendom
Kristne tror, at der er en Gud, at han er den eneste Gud, og at han er den Gud, der har valgt det kristne folk fra deres første grundlæggende far, Abraham, til at være hans folk og til sidst regere verden med Messias, der kommer fra… jøderne.
(Jesus startede som en jøde, men de afviste ham, så han, Jesus, afviste dem også, bortset fra at de tror på ham som Gud. - Det er lidt kompliceret.) De anerkender også, at hvis ikke-kristne vil tro på dette, at de kan accepteres i religionen; med alle andre til helvede.
Resten af Ism'erne
Det tager sig af de tre”store” jord religioner. Men lad os ikke glemme, at der er mange andre”fundamentals”, som folk er”bundet til” - buddhisme, shintoisme, animisme og alle de andre –ismer.
Det er tilstrækkeligt at sige, at mønsteret forbliver. Hvis du tror på noget, som du binder dig til til handling og interaktion med mennesker i livet, er du en religiøs fundamentalist.
Det virkelige problem ligger ved det frygtede ord, TOLKNING. Hvordan fortolker vi, hvad vi mener var skrevet af dem, der påstås at være de oprindelige ledere af vores religiøse bevægelser, og hvor tager det os?
Forberedt til rejsen
En af historiens store filosoffer, Benjamin Disreali, skrev;
”Det betyder ikke for mig, hvad du tror, bare husk, at uanset hvad du tror vil tage dig et sted. Sørg for, at du er forberedt på rejsen.”
Det, der forstyrrer samfundene i den civiliserede verden (og gennem historien), er, når de, der er bundet til deres overbevisning, føler, at de må diktere andre, hvordan de skal leve, og sommetider prøve at tvinge andre til at leve, som de lever.
Det mest universelle moderne eksempel, som sandsynligvis kan blive enige om, er Taliban i Afghanistan. De er de islamiske religiøse fundamentalister, der afskærer folks hoveder, der nægter at komme i overensstemmelse med deres særlige konservative fortolkning af islam.
Selvfølgelig er dette sket gennem tidspunkter, i det mindste siden Abraham. Før det skar folk bare andres hoveder, fordi de ikke kunne lide, hvordan de så ud eller ville have deres kameler. (Sandsynligvis Camel-holics)
Det grundlæggende spørgsmål
Så spørgsmålet forbliver, "Kan nogen religion forblive fri for fundamentalisme?" Svaret er, "ikke hvis du definerer det i ord og handlinger, som du er nødt til at følge for at der skal være nogen mening." Så, "NEJ!"
Taliban / Foto: Digitalexander
Naturligvis er alternativet at tro på intet meget stærkt og bestemt ikke binde dig selv meget stærkt til det. Dette giver anledning til et nyt spørgsmål:
"Kan du være glad for ikke at tro på eller binde dig selv til noget på jorden nok til at bekymre dig om det stærkt og handle efter det?"
Selvfølgelig kan du det. Men du burde sandsynligvis ikke kalde det din religion. At kalde det, der trodser definitionen. Du kan kalde det din sociale klub eller lignende. Tænk over det.
Hvis du kalder noget for din religion, involverer det sandsynligvis din gud. Hvis din gud er så afslappet, at han ikke har noget imod, hvis du ikke er interesseret i, hvad han siger at gøre, hvor meget af en gud er han da? Hvis han bare lader dig bestemme, hvad du skal tro, og hvornår og hvordan du vil handle på det, er han ikke mindre magtfuld end dig?
Gode vibrationer
De, der ønsker at tro på deres gud med moderation, opsuge nogle gode vibrationer og kalder det en religion; det er okay med mig.
Bare vær forberedt på, at uanset hvor du rejser, er du bundet til at støde på dem, der "religiøst og grundlæggende" er uenige.
På den anden side, hvis du vil dedikere dig til ikke-religiøse aktiviteter, der er meningsfulde i dit liv, skal du sige at redde hvaler eller fodre verdens børn eller et hvilket som helst antal vidunderlige årsager, gør det på alle måder.
Bare køb dig ikke en billet på sorgtoget ved at kalde det”religiøst.” Kald det humanitært, rejse verden rundt med den rolige fornøjelse af at gøre godt og være lykkelig.
