Fra barbering til sukker til vævning til udsmykkede udsmykkede arvestykke stykker, vores valg af hårpleje - fra vores hoveder til vores kroge og kroger - formidler mængder om os. Bare et kig eller et nærmere kig på nogen kan fortælle dig deres tilknytning til eller oprør mod deres kultur såvel som deres personlige flair. Med hårpleje, der historisk er kønsbestemt, med maskuline og feminine plejeforventninger og hårskønhedsnormer, der ændrer sig over tid, kan det være svært at holde styr på, hvad man skal glide tilbage og hvad man skal spike. Men den gode nyhed er, at verden er fyldt med inspiration. Her er et kig på plejevaner og tradition for hårpleje fra hele verden såvel som historien og den kulturelle betydning bag dem.
1. Hårfarvning er lige så gammel som den menneskelige civilisation
Mennesker har farvet alt deres hår - ikke kun på toppen af vores hoveder - siden umindelige tider. Tilbage i dagen brugte mennesker naturligt forekommende planter som henna og gurkemeje, og endda insekter som cochineal's karminrød til at farve deres låse. Keltiske mennesker brugte kalk til at gøre deres allerede blonde hår lysere og skabte en næsten æterisk effekt. Blonde var også i stil med de gamle grækere, men romerne så det som et tegn på prostitution.
I løbet af 1600'erne i Europa gjorde bly, svovl og quicklime hurtigt arbejde med at farve hår. (Ofte døde modtagerne af forgiftning som et resultat.) Og så længe de kan huske, har kvinderne i Himba-stammen i det nordlige Namibia farvet deres hår og hud en smuk rødlig ved hjælp af otizje, en pasta lavet af okermineraler og fedt blander. Kommercielt tilgængelige lyse, naturlige, grå og pastelfarvet hårfarve er gået ind og ud af stil gennem årtier rundt om i verden. Farvning af ikke-hovedhår kommer også med jævne mellemrum tilbage i stil gennem årtierne. Miley Cyrus har måske været den første, der offentligt farvet sit armhulehårblåt, og nøgen model Skella Borealis har haft sit skamhår stort set alle farver i det synlige spektrum.
2. Langt hår og åndelighed
En række kulturer rundt om i verden klipper aldrig håret af hellige grunde. Disse inkluderer visse oprindelige nordamerikanske grupper, hvoraf nogle mener, at at klippe sit hår er at afskære tankestrømmen eller forbindelsen til en højere magt. Blandt andre indfødte nordamerikanere er langt hår et symbol på modstand. Amish mener, at Bibelen forbyder mænd og kvinder i at barbere sig for at adskille dem fra deres sekulære naboer. Hellige gudsikhier har en lignende lejer: Hverken mænd eller kvinder skal klippe deres hår, og kvinder skal ikke barbere eller endda trimme deres bryn. Denne praksis kaldes Kesh. Det er en af deres fem Kakaars, synlige symboler på religionen. En anden Kakaar er kammen, de bruger to gange dagligt for at pleje deres hår, Kanga. For at holde deres hår ude af vejen binder de det i en simpel Joora-knude.
3. Sportslige dreadlocks
Frygtet hår er en måde, som mange Rastas genkendeligt adskiller sig fra ikke-Rastas eller "skaldede hoveder." At holde deres krop naturligt er en del af det Rastafariske trossystem, og frygt er det, der ofte sker med hår, der er befriet for kunstige processer. Ifølge den Rastafariske fortolkning af Bibelen forbinder dreadlocks dem også symbolsk til styrken af Samson, hvis hår var kilden til hans magt.
Stilen har en endnu dybere historie og går tilbage til Minoerne på Kreta for 3.600 år siden. Nogle mumificerede egyptere havde dreadlocks, ligesom aztekiske krigere gjorde. Alligevel er det kontroversielt i dag: Mange mennesker med frygt er stereotype som ubemærkede, og der har endda været retssager om, hvorvidt folk har friheden til at bære deres hår på denne måde. Faktisk har amerikanske føderale domstole opretholdt arbejdspladsernes lovlige ret til ikke at ansætte folk med dreadlocks, idet de siger, at frisurer ikke er et iboende aspekt ved at være sort. Visse steder, som New York og Californien, foretager endelig skridt til at udrydde disse racede partier og forbyder arbejdspladser at diskriminere naturlige frisurer, inklusive frygt.
4. Hovedbarbering er en plejevan, der findes overalt i verden
Nogle gange skyldes barbering af hovedet grundlæggende opfattelse af skønhed, andre gange rensning og undertiden anonymitetsritualer. Masaai-kvinderne i Tanzania og Kenya barberer hovedhåret og pryder sig selv med smykker i stedet. Deres kvindelige skønhedsstandarder involverer hovedets slanke. Hinduistiske mandlige og kvindelige børn gennemgår et hovedbarberingsritual kaldet chudakarana til rensning, og voksne ofrer hår ved templer i bytte for velsignelser. Faktisk barberer mange munke fra forskellige religioner hovedet. Koreanske buddhistiske munke og nonner barberer hovedet hver 15. dag. I en anden renselsesritual, blandt den Hasidiske jødiske Satmar-sekt, barberer gifte kvinder deres hoveder inden deres månedlige ritualbad. Det er en verdensomspændende, tidshøj tradition for mandlige militære rekrutter for at få deres hoveder barberet; Det lærer sandsynligvis nybegynder at være egoløs, anonym og lydig.
5. Total kropshårfjerning
Fra det sjette århundrede fvt for omkring 8.000 år siden brugte overklasse egyptere af begge køn knivskarpede muslingeskaller og sten til at fjerne alt deres hår undtagen deres øjenbryn. Oplysninger viser, at nogle rigere mennesker gjorde dette hver anden dag som en del af et renselsesritual. Navnlig ukegede skæg var et tegn på de laveste af de lavere klasser. Royalty gik til barbers, der brugte juvel-knusede barbermaskiner. Derefter begyndte de at bruge bivoks til en af de tidligste kendte voksmetoder, idet de udarbejdede en enkel form for sukker til at fjerne hår ved roden.
Nu også kendt som epilering, involverede denne tidlige sukkerdannelse påføring af en pasta lavet af tilgængelige materialer, herunder vand, citronsaft og noget klæbrig og rive det af. I 1980'erne udviklede Israel Epilady, en håndholdt summende enhed, der brugte roterende spoler til at rive håret ud ved roden. Traditionen for den brasilianske voks blev faktisk skabt af brasilianske immigranter i New York City, og den blev populariseret af Sex and the City i 1990'erne. I dag er langvarig laserhårfjerning lokkende for dem, der ønsker at zap alle uønskede kvæg.
6. Fletninger er meget mere end en smuk frisure
Nogle af de allerbedste kunst fra hele verden skildrer voksne og børn med flettet hår - både på hovedet og deres skæg. Udsmykkede fletninger kunne betegne rigdom, fordi de tager så lang tid at skabe, og der kan være blomster eller juveler vævet ind. Enkle fletninger kunne symbolisere en persons arbejdsstatus, da fletningen hjælper med at holde håret ude af ansigtet, mens de arbejder.
Blandt oprindelige nordamerikanske stammer er en tre-strenget fletning et symbol på styrke eller tankeenhed. Blandt nogle hinduistiske kvinder i landet er en fletning et tegn på jomfruelighed. Under Kinas Manchu-dynastiet bar risbønder fletninger, og de kæmpede for at holde dem, efter at Manchu blev styrtet. Sorte kvinders fletninger er integreret i deres kultur; enhver stil, der væver lokker sammen, er symbol på styrken i deres rødder og nutidige samfund. Under slavehandelen barberede smuglerne slavehoveder for at fjerne dem af deres identitet og menneskehed; under slaveri kortlægger fletningerne endda ruter til frihed.
7. Hår som ceremonielle hovedstykker
Hatte er allestedsnærværende gennem tiden og rundt omkring i verden. Gå ud på en chapeau-søgen, og du kan finde folk, der skænker alt fra dag-til-dag hovedbeklædning til de mest fantastiske ceremonielle vidundere, hvoraf nogle integrerer hår direkte i designet. Ved specielle lejligheder tager Miao-kvinder i det sydlige Kina for eksempel et højt, bredhornet hovedstykke og indpakker deres lange flettede hår omkring det i indviklede mønstre. Ofte bruger de også linned og andre fibre. Nogle gange inkorporerer de deres forfædres hår i mønsteret for at ære deres hukommelse.
Lejlighedsvis er disse temmelig gigantiske hovedstykker udsmykkede af sølv og tjener som brudens medgift. Traditionen, der drejer sig mod hovedet, anslås at være mindst 2.000 år gammel. I løbet af den årlige Shaman-festival i sommeren i landsbyerne Rebkong, Tibet, bærer piger store koralperler i håret for at ære bjerggudene og anmode om et godt helbred og en god høst.
8. Lange og mørke vipper har været trendy siden det gamle Egypten
Mørke øjenvipper er delvis stil, del praktisk. I det gamle Egypten mørkede mænd og kvinder deres vipper for at beskytte deres peepers mod den strålende sol. Det var først i 1917, at Maybelline begyndte at markedsføre mascara, i kageform, i USA. Der har været nogle virkelig underlige anbefalinger om, hvordan man forlænger vipperne. I slutningen af 1800-tallet var den løbende visdom at afskære enderne og / eller bruge en blanding af pomade og valnødolie. De første kendte udvidelser var også de mest smertefulde: En rapport fra Paris fra 1882 viser damer, der syr hovedhår på deres øjenlåg. I dag er vippestænger og studios alle de vrede. Der kan du få øjenvippeforlængelser påført ved hjælp af mink, silke eller syntetisk hår, og de sidder fast på en efter en med klæbemidler i stedet for at blive syet.
9. Øjenbryntrådning begyndte i årtusinder siden
Vi er ikke helt nøjagtige, hvornår tråden startede, men vi ved, at for mindst 5.000 år siden udviklede persere i det, der nu er Iran, den fine kunst at dreje en bomuldssløjfe til at fjerne hver hage, kind, sideburn eller, mest almindeligt, øjenbrynshår ved sin rod. Trådende kunstnere bruger hver hånd og undertiden deres mund til omhyggeligt at manipulere strengsløjfen for at finesse hår fra deres follikler. (Den del, der er i trådens mund, berører aldrig modtagerens hud.)
Kaldt khite på arabisk var trådning et så vigtigt aspekt af kulturen, at en piges første procedure var en del af hendes indledning i voksen alder. Den delikate teknik spredte sig hurtigt til Indien, Pakistan, Saudiarabien og Kina og vindede først popularitet i store byer i USA i de tidlige 2000'ere. Det kan skade, men talentfulde gevindskærme former brynene med laserlignende præcision, og processen irriterer ikke huden som at plukke og voksbeholder. Nogle gange er de gamle måder de bedste.
