Sex + Dating
Vores opfattelse er vores virkelighed. Ingen og intet kan tvinge det mod os.
[Bemærk: Jeg skrev oprindeligt dette på min personlige blog, men fik så positivt svar, at jeg ville dele det her.]
Jeg var meditering i mine forældres stue (jeg er her, fordi jeg er i Vancouver for TBEX '11). Jeg var lige færdig med at lave lidt yoga, så det krævede ikke meget at komme i en meditativ tilstand. Jeg bemærkede dog, at en enkelt flue summede rundt i rummet.
Den lave drone ville gå fra det ene øre til det andet, da det krydsede rummet. Til tider kørte det vej mellem vinduet og de vandrette persienner, så gjorde den ting, som alle fluer gør i den position: smug sig fjollet mellem de to, og prøvede at finde en udvej. Mit første instinkt var at blive irriteret - en af disse frustrerede irritationer, fordi du ved, at der ikke er meget, du kan gøre ved det (andet end at dræbe det, men det var ude af spørgsmålet).
Så min tankeproces ændrede sig. Det gik lidt sådan:
- Den flue er bare at være en flue. Det ved ikke bedre.
- Det siver ikke med vilje at prøve at irritere mig.
- Hvorfor kæmper jeg så meget? Hvorfor får jeg mig selv til at lide?
- Kan jeg bare acceptere det?
- Er der nogen måde, hvorpå jeg endda kan finde glæde ved den summende lyd?
Hvad det sidste spørgsmål angår, kunne jeg ikke. Men det betyder næppe noget. Det handlede mere om min modstand mod det. Jeg havde ikke brug for at omfavne det eller finde glæde i det, jeg havde bare brug for at acceptere det for det, det var, og lade det være. I sidste ende følte jeg mig stadig irriteret, men hej, det er et igangværende arbejde.
Intet, som nogen gør mod dig, er personlig.
Så hvad har fluen at gøre med noget? Alt. Det er i fluens natur at summere rundt i rummet. Det er, hvad det gør. Ligesom det er i ethvert menneskes natur at søge lykke. Når denne idé er accepteret, gør det det lettere at forstå andre; at have medfølelse med andre. Intet, som nogen gør mod dig, er personlig.
På overfladen kan det være svært at forstå. Når nogen (tilsyneladende) målrettet er en pik for dig, er det let at tage det personligt. Men egentlig er det bare den person, der prøver at gøre sig selv lykkelig. At han prøver at opnå det ved at få dig til at føle dig mindre lykkelig er ikke rigtig poenget. Vores "at tage det personligt" og blive vred, irriteret, irriteret er det valg, vi træffer. Det tvinges ikke på os.
I Mans søgning efter mening har Viktor Frankl meget at sige om dette. Frankl tilbragte år i nazistiske koncentrationslejre under 2. verdenskrig. Han observerede, hvordan andre fanger reagerede på miljøet og situationer, især når tiden var ved. Han bemærkede, at til trods for at de var under de mest forfærdelige og prøvende omstændigheder, var nogle mennesker i stand til at holde deres humør op.
Oplevelserne fra lejrlivet viser, at mennesket har et valg af handling. Der var nok eksempler, ofte af en heroisk karakter, som beviste, at apati kunne overvindes, irritabilitet undertrykkes. Mennesket kan bevare et overfald af åndelig frihed, uafhængighed i sindet, selv under så forfærdelige betingelser med psykisk og fysisk stress.
Vi, der boede i koncentrationslejre, kan huske mændene, der gik gennem hytterne og trøstede andre og gav deres sidste stykke brød væk. De har måske været få i antal, men de tilbyder tilstrækkeligt bevis for, at alt kan tages fra en mand, men én ting: den sidste af menneskelige friheder - at vælge ens holdning under ethvert sæt af omstændigheder, at vælge sin egen måde.
Det er altid vores valg. Når nogen har "gjort dig forkert", skal du gå tilbage og prøve at se det fra hendes synspunkt. Forstå, at selvom du ikke kan forstå, hvorfor hun ville gøre, hvad hun gjorde, handler det virkelig ikke om dig. Det er det aldrig. Det er hende, der prøver at tackle det på den bedste måde, hun ved hvordan. Hun søger lykke, ligesom du er.
