Skal livet involvere beklagelse? / Foto: ekler
Rejse giver os konstant unikke muligheder for at opleve livet. Men du kan ikke hjælpe med at undre dig over dem, der slap væk.
Beklagelse ser ud til at komme med alderen, måske fordi, som forfatter David Sedaris skrev, "når du er ung, er det let at tro, at en sådan mulighed kommer igen, måske endda en bedre en."
I en alder af tyve år troede jeg bestemt på en "ingen beklagelse" -politik, fordi det var svært at tro, at der ikke på en eller anden måde kunne indføres fejl. Med tiden er mit perspektiv blevet lidt mere informeret.
”Når du er ung, er det let at tro, at en sådan mulighed kommer igen, måske endda en bedre en.”
Holdningen bag min politik på tyve var arrogant; især da det maskerede min skarphed for virkelig at leve op til det.
I Voltaires Candide kan den ensartede helt opdeles grovt opdelt i to kategorier: den unge optimist og den provinsbevidste ungdom.
Hans uskyldsmærke, der bryder halsen, tjener ham godt igennem hans globetrottende eventyr, hvor han ivrigt forfølger enhver lejlighed.
Men til sidst har han kørt de ordsprægelige rosafarvede briller, der ser hjertet i fortidens selv med træthed og insisterer på, at "alt det er meget godt […] men lad os dyrke vores have."
Leveomkostninger
Mange står over for dette dilemma på et eller andet tidspunkt - hvor forsoning skal foretages mellem leveomkostningerne og alt, hvad det indebærer, og opfylde”drømmen”.
For roamers er det en kløe, der fejrer, indtil du pludselig er på en ujævn busstur langt væk fra en zombieeksistens og fyldt med en overvældende følelse af frihed og tilknytning i øjeblikket. Nogle af os vender aldrig tilbage og fortsætter med at vandre; fodring af den stadigt stigende kløft, hvis eneste krav er, at du fortsætter.
Men hvad nu hvis du mister evnen til at stoppe og genkende øjeblikket for dets potentiale?
Selvom min tid tilbragte i Italien var glad og fuld, ser jeg tilbage på mit 20 år gamle selv og genkender to øjeblikke med et undskyldende hjerte for min ungdommelige udslæt.
Øjeblik nr. 1
En doven eftermiddag i Firenze var min værelseskammerat og jeg på togstationen og købte billetter til Paris. Vi splittede for at gennemse de nærliggende aviskiosker.
Foto: yanig
En backpacker spurgte, hvilket kort jeg ledte efter. Jeg fortalte ham Paris. Han var lige kommet derfra! Han havde brug for et kort over Lucca. Jeg havde lige været der!
Indtrængende og oprigtig trak han mig ind. Det var let at tale med ham. Når han diskuterede hans yndlings-parisiske museum, blev hans ansigt sød animeret. Men jeg var genert og utroligt pre-okkuperet.
Pludselig gik min værelseskammerat og jeg tilbage for at fortsætte vores ærinder. Han så lidt forvirret ud, da vi vendte hjørnet ud af stationen. Mødet havde været alt for kort og alligevel uudsletteligt.
Forladte jeg sådan med vilje? Nej, jeg vidste bare ikke bedre; Jeg kunne ikke holde fast i drilleriet af noget, der mere tændes med den øjeblikkelige forbindelse. Efter et par øjeblikke af gispe og forbandelser trak jeg ham ud og tænkte, at tilsyneladende ville give mig en chance for at rette min bommert.
En vildfarelse kun de meget naive og unge kunne nyde.
Øjeblik nr. 2
Den anden lovovertrædelse var, at jeg ikke loiter rundt i Rom.
Jeg bemærkede næppe Forum på grund af folkemængderne, ofrede en omvej til en personlig favorit Bellini-statue, vågede ikke engang inde i Colosseum og sprang over en aften ude i Rom, fordi irriterende var jeg for billig til at fange et senere tog tilbage til Firenze.
Beklager disse to hændelser? Jeg tøver med at kategorisere dem som sådan; i stedet for vil jeg hellere tænke på dem som vigtige lektioner.
Under sprinten over byen som en gal kvinde til at fange min bus opgav jeg at danne et skår af romerske minder.
Beklager disse to hændelser? Jeg tøver med at kategorisere dem som sådan; i stedet for vil jeg hellere tænke på dem som vigtige lektioner.
Obliviousness sker. "Ingen beklager" ting er ikke en regel. Det er en advarsel om at huske, at mistede chancer forekommer, og den eneste beskyttelse er at være opmærksom på denne viden.
